التفسير الوسيط — الجزء ١، الصفحة ٦١٣

[ سورة الأنعام ( 6 ) : الآيات 136 إلى 140 ]

ومن أدب القرآن العالي اللطف في الإنذار حين قال تعالى : * ( فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ تَكُونُ لَه عاقِبَةُ الدَّارِ ) * أي العقبى يوم القيامة ، وذلك مثل قوله سبحانه : وإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلى هُدىً أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ [ سبأ : 34 / 24 ] .

نماذج من أنظمة الجاهليّة

قرر عرب الجاهلية مجموعة من الأنظمة والشرائع بمحض الأهواء والتّخيلات ومرتبطة ارتباطا وثيقا بعقيدة الوثنية والشّرك وعبادة الأصنام والأوثان ، وكل ذلك لا يتقبّله العقل الإنساني السّوي ولا المصلحة العامة للنّظام القبلي ، لأنه يفرّق ولا يجمع ، ويهدم ولا يبني . ومن هذه الأنظمة الواهية ما يتعلَّق بالصدقات والقرابين ، ومنها ما يتعلَّق بالأولاد ، ومنها ما يتّصل بقسمة الأنعام . قال اللَّه تعالى واصفا هذا التشريع الفاسد والافتراء الكاذب :

[ سورة الأنعام ( 6 ) : الآيات 136 إلى 140 ]

* ( وجَعَلُوا لِلَّه مِمَّا ذَرَأَ ( 1 )

مِنَ الْحَرْثِ ( 2 )

والأَنْعامِ ( 3 )

نَصِيباً فَقالُوا هذا لِلَّه بِزَعْمِهِمْ وهذا لِشُرَكائِنا فَما كانَ لِشُرَكائِهِمْ فَلا يَصِلُ إِلَى اللَّه وما كانَ لِلَّه فَهُوَ يَصِلُ إِلى شُرَكائِهِمْ ساءَ ما يَحْكُمُونَ ( 136 ) وكَذلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلادِهِمْ شُرَكاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ ( 4 )

ولِيَلْبِسُوا ( 5 )

عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ ولَوْ شاءَ اللَّه ما فَعَلُوه فَذَرْهُمْ وما يَفْتَرُونَ ( 6 )

( 137 ) وقالُوا هذِه أَنْعامٌ وحَرْثٌ حِجْرٌ ( 7 )

لا يَطْعَمُها إِلَّا مَنْ نَشاءُ بِزَعْمِهِمْ وأَنْعامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُها وأَنْعامٌ لا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللَّه عَلَيْهَا افْتِراءً عَلَيْه سَيَجْزِيهِمْ بِما كانُوا يَفْتَرُونَ ( 138 ) وقالُوا ما فِي بُطُونِ هذِه الأَنْعامِ خالِصَةٌ لِذُكُورِنا ومُحَرَّمٌ عَلى أَزْواجِنا وإِنْ يَكُنْ مَيْتَةً فَهُمْ فِيه شُرَكاءُ سَيَجْزِيهِمْ

( 1 ) خلق .

( 2 ) الزرع .

( 3 ) المواشي وهي الإبل والبقر والغنم والمعز .

( 4 ) ليوقعوهم في الهلاك .

( 5 ) ليخلطوا عليهم .

( 6 ) يختلقونه من الكذب .

( 7 ) أي ممنوعة حرام .