التفسير الوسيط — الجزء ١، الصفحة ٤٢٩

[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 3 ]

روى ابن منده في كتاب الصحابة عن حبّان قال : كنا مع رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ، وأنا أوقد تحت قدر فيها لحم ميتة ، فأنزل تحريم الميتة ، فأكفأت القدر .

والمحرمات العشر المذكورة تفصيلا وتفسيرا لقوله تعالى : * ( إِلَّا ما يُتْلى عَلَيْكُمْ ) * هي ما يأتي :

1 - الميتة : وهي ما مات من الحيوان حتف أنفه ، من غير ذبح ولا اصطياد ، وقد حرّم الشّرع أكلها ، لما فيها من ضرر أو مرض ، أو احتباس الدم فيها ، وتعافها النفس وتنفر منها وتأنف من أكلها ، فهي ضارّة للبدن والدين ، ما عدا ميتة السمك والجراد لعدم وجود الدم فيهما .

2 - الدّم : وهو الدّم المسفوح السائل ، لا الجامد كالكبد والطحال ، وتحريم الدّم لأنه مباءة تفريخ وتكاثر الجراثيم الفتاكة والسموم الضّارة ، كما أنه مستقذر طبعا ، وعسر الهضم ، ومن فضلات الجسم الضّارة كالبراز ، ولاختلاف فصائل أو زمر الدّم ، ولا تناسب فصيلة غيرها ، فهو قذر يضرّ الأجسام .

3 - لحم الخنزير وشحمه وجلده وعظمه ، وتحريمه لأنه حيوان قذر لا يأكل إلا القاذورات والفضلات العفنة ، ولأنه يحتوي غالبا على الديدان كالدودة الوحيدة والشعرة الحلزونية والدودة الشريطية ، ولأنه عسير الهضم لكثرة شحم أليافه العضلية ومواده الدهنية ، كما أنه ينقل طباعا سيئة مثل فقدان الغيرة على أنثاه . والكلب مثل الخنزير حرام أكله عند أكثر العلماء لما فيهما من الضّرر والخطر .

4 - ما أهلّ لغير اللَّه به ، أي ما ذبح وذكر عليه اسم غير اللَّه ، والإهلال : رفع الصوت ، وكان العرب في الجاهلية يرفعون صوتهم عند الذبح باسم اللات والعزى وهبل وغيرها من الأصنام ، وقد حرّم الشرع أكله لمساسه بالعقيدة ، وتعظيم غير اللَّه ، ومشاركة المشركين والكفار في عبادة غير اللَّه ، والتقرب لآلهتهم بالذبائح .