التفسير الكاشف — الجزء ١، الصفحة ٢٤٤

إِنَّ الصَّفا والْمَرْوَةَ آية 158

5 - البشارة : « وبَشِّرِ الصَّابِرِينَ » - البقرة 55 .

6 و 7 - الصلاة والرحمة : « أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ ورَحْمَةٌ » - البقرة 157 .

8 - الهداية : « وأُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ » - البقرة 157 .

إِنَّ الصَّفا والْمَرْوَةَ آية 158

إِنَّ الصَّفا والْمَرْوَةَ آية 158

إِنَّ الصَّفا والْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما ومَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللَّهً شاكِرٌ عَلِيمٌ ( 158 )

اللغة :

الصفا والمروة جبلان صغيران ، وبالأصح ربوتان بمكة ، قريبتان من الكعبة ، يسعى بينهما الحاج والمعتمر . . والشعائر جمع شعيرة ، وهي العلامة ، مأخوذة من الإشعار بمعنى الاعلام . والجناح بضم الجيم الميل ، تقول جنح إليه ، أي مال إليه ، والمراد به هنا الإثم . والتطوع ما تبرعت به تلقائيا دون أن يكون واجبا عليك .

الاعراب :

جناح اسم لا النافية للجنس ، والمصدر المنسبك من أن يطوف مجرور بفي المحذوفة ، والمجرور متعلق بمحذوف خبر لا ، وخيرا صفة لمفعول مطلق محذوف تقديره تطوعا خيرا ، أو منصوب بنزع الخافض تقديره تطوع بخير .

المعنى :

( إِنَّ الصَّفا والْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ ) . العبادة على أقسام شكلا وتوقيتا ، وبالنظر إلى التوقيت منها ما يجب في كل يوم ، وهي الصلاة ، ومنها في كل سنة ،