تحقيق الأصول — الجزء ١، الصفحة ٣٠٩

قال الأستاذ :

الاحتمال كفى في سقوط كلّ الاستدلالات على القول بالاشتراك في اللّغة العربيّة .

الاشتراك في ألفاظ القرآن

الاشتراك في ألفاظ القرآن

بعد أنْ ثبت أن في اللّغة ألفاظاً مشتركة ، وفي الشعر الفارسي :

آن يكى شير است اندر باديه * وان يكى شير است اندر باديه

فهل يوجد في ألفاظ القرآن ؟

قيل : لا ، لعدم جوازه ، من جهة أنه إنْ نصبت قرينة على المعنى لزم التطويل بلا طائل ، وهو مناف لشأن كلام الله الموجز والمعجز ، وإنْ لم تنصب لزم الإجمال ، وكلام الباري منزّه عنه .

واُجيب : بوجود المجمل في القرآن وهو المتشابه .

قال الأستاذ :

قال الأستاذ :

لا يوجد في القرآن الكريم لفظ مجملٌ ، والمتشابهات مبيّناتٌ عند الراسخين في العلم ، فلا مجمل فيه على الإطلاق ، حتى فواتح السّور .

ووجود اللّفظ المجمل في القرآن سواء لأجل الاشتراك أو غيره ، بالنسبة إلى كلّ البشر هو المحذور ، وهذا غير متحقق .