تحقيق الأصول — الجزء ١، الصفحة ٢٥٤

الوجه الأول

تصوير الجامع بناءً على الأعم

تصوير الجامع بناءً على الأعم

وتلخّص عدم معقوليّة الجامع بناءً على الوضع للصحيح مطلقاً .

وقد ذكرت وجوه لتصوير الجامع بناءً على الوضع للأعم من الصحيح والفاسد :

الوجه الأول

الوجه الأول

وأوّلها وأهمّها تصوير الميرزا القمّي رحمه الله ( 1 )

، فإنه قال : بأن الموضوع له لفظ الصلاة هو عبارة عن أركان الصلاة فقط ، وأمّا ما زاد عنها فليس بداخل في المسمى الموضوع له ، بل هو من متعلَّق الأمر والطلب ، وإذا كان الموضوع له هو الأركان فهي موجودة في الصلاة الصحيحة والفاسدة معاً .

الإشكالات

وقد أورد عليه المحقّق الخراساني بوجه ، والمحقق النائيني بوجهين :

قال المحقق الخراساني : بأنّ لازم هذا القول أن يصدق « الصلاة » على الأركان بوحدها ، والحال أن الأمر ليس كذلك ، لصحّة سلب « الصلاة » عمّا لا يشتمل إلاّ على الأركان ، هذا من جهة ، ومن جهة أخرى ، فإن « الصّلاة » صادقة على ذات الأجزاء والشرائط عدا الركوع مثلا .

فظهر أنّ الموضوع له لفظ « الصلاة » ليس الأركان وحدها .

( 1 ) قوانين الأصول 1 / 44 .