تهذيب الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٢٨

باب آداب الاحداث الموجبة للطهارة

( 71 ) 10 وأخبرني الشيخ أيده الله تعالى قال : أخبرني أبو القاسم

جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد عن حريز

عن محمد بن مسلم قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام رجل بال ولم يكن معه ماء قال :

يعصر أصل ذكره إلى طرف ذكره ثلاث عصرات وينتر طرفه فان خرج بعد ذلك

شئ فليس من البول ولكنه من الحبائل .

( 72 ) 11 فأما ما رواه الصفار عن محمد بن عيسى قال : كتب إليه

رجل هل يجب الوضوء مما خرج من الذكر بعد الاستبراء ؟ فكتب : نعم .

فالوجه في هذا الخبر أن نحمله على ضرب من الاستحباب دون الوجوب .

ثم قال أيده الله تعالى : ( وليهرق على يمينه من الماء قبل أن يدخلها في الاناء

فيغسلها مرتين ] .

فسنذكر الكلام عليه فيما بعد إن شاء الله تعالى .

ثم قال : ( ثم يولجها فيه يعني اليد فيأخذ بها منه الماء للاستنجاء فيصب على

مخرج النجو ويستنجي بيده اليسرى ) فالذي يدل عليه :

( 73 ) 12 ما أخبرني به الشيخ أيده الله تعالى قال : أخبرني أبو القاسم

جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى عن يونس

عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله عليه السلام قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وآله

أن يستنجي الرجل بيمينه .

( 74 ) 13 وبهذا الاسناد عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن النوفلي

عن السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام قال : الاستنجاء باليمين من الجفاء .

ثم قال أيده الله تعالى : ( حتى تزول النجاسة ) ولم يحده فالذي يدل عليه :

( 75 ) 14 ما أخبرني به الشيخ أيده الله تعالى عن أبي القاسم جعفر

* 7271 الاستبصار ج 1 ص 49 . 473 - 757 الكافي ج 1 ص 6 واخرج الثاني الصدوق في الفقيه ج 1 ص 19 .