المهذب البارع — الجزء ١، الصفحة ٥٥٦

كتاب الخمس في وجوب الخمس في الغنائم

ولما كانت اليد العليا في مظنة الشرف والفضل ، أتى بلام الملك والشركة ،

وبدأ تعالى فيه بنفسه ، تسلية لنبيه ( صلى الله عليه وآله ) وحطا للغضاضة عنه وعن ذريته ،

فقال تعالى : ( واعلموا أنما غنمتم من شئ فإن لله خمسه وللرسول ولذي القربى

واليتامى والمساكين وابن السبيل ) ( 1 ) .

ثم أكد وجوبه على الأمة وبالغ في حضهم على الخروج منه ، فقال تعالى : ( إن

كنتم آمنتم بالله وما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان ) ( 2 ) .

فجعله شرط الإيمان ، ولم يفعل مثل ذلك في الزكاة .

ووجوبه ثابت بالكتاب والسنة والإجماع .

أما الكتاب : فقوله تعالى : ( واعلموا أنما غنمتم من شئ فإن لله خمسه وللرسول

ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل إن كنتم آمنتم بالله وما أنزلنا على

عبدنا يوم الفرقان ) ( 3 ) .

وقوله تعالى : ( ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى

واليتامى والمساكين وابن السبيل ) ( 4 ) .

وأما السنة : فكثير ، فمن طريق العامة قوله ( صلى الله عليه وآله ) : ما لم يكن في

طريق مأتي أو قرية عامرة ، ففيه وفي الركاز الخمس ( 5 ) .

ومن طريق الخاصة : ما رواه عمر بن أذينة ، عن أبان بن أبي عياش ، عن سليم بن

قيس الهلالي ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول كلاما كثيرا ، ثم

( 1 ) سورة الأنفال : الآية 41 . ( 2 ) سورة الأنفال : الآية 41 . ( 3 ) سورة الأنفال : الآية 41 . ( 5 ) مسند أحمد بن حنبل : ج 2 ، ص 180 ، ولفظه " قال : ما يوجد في الخرب العادي قال فيه وفي الركاز الخمس وفي ص 186 ، قال يا رسول الله فالكنز نجده في الخرب وفي الآرام ؟ فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فيه وفي الركاز الخمس " .