المهذب البارع — الجزء ١، الصفحة ٤٨١

في أن التقدير تحقيقي لا تقريبي

الثاني

ألا يقطع السفر بعزم الإقامة ، فلو عزم مسافة وله في أثنائها منزل

قد استوطنه ستة أشهر ، أو عزم في أثنائها إقامة أيام ، أتم .

ولو قصد

مسافة فصاعدا وله على رأسها منزل قد استوطنه القدر المذكور ، قصر في

طريقة وأتم في منزله . وإذا قصر ثم نوى الإقامة لم يعد ولو كان

في الصلاة أتم .

ووضعي : وهو مد البصر في الأرض المستوية ، تحقيقا لمستوي الأبصار .

والميل الهاشمي أربعة آلاف خطوة ، أو اثني عشر ألف قدم ، لأن كل خطوة

ثلاثة أقدام ، منسوب إلى هاشم جد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وهو مقارب

للمشهور ، وهو الميل المعتبر عند الشافعي ( 1 ) .

وقال ابن الجنيد : المسافة مسير يوم للماشي ، وراكب السفينة ( 2 ) .

في أن التقدير تحقيقي لا تقريبي

فروع

( ألف ) : التقدير تحقيق لا تقريب ، فلو نقص خطوة لم يجز القصر .

( ب ) : لو شك في المسافة وجب التمام ، لأنه الأصل . وكذا لو اختلف المخبرون

بحيث لا ترجيح . ولو شهد عنده عدلان وجب القصر ، ولو تعارضت البينتان وجب

القصر ترجيحا لبينة الإثبات .

( 1 ) نيل الأوطار : ج 3 ، أبواب صلاة المسافر ، ص 253 ، قال : " وذهب الشافعي إلى أنه لا يجوز إلا في مسرة مرحلتين وهما ثمانية وأربعون ميلا هاشمية " . ( 2 ) المختلف : في صلاة المسافر ، ص 162 ، س 16 ، قال : " وحد ابن الجنيد ميسرة يوم للماشي وراكب السفينة " .