المهذب البارع — الجزء ١، الصفحة ٣٨١

في تعين التسبيح في السجود

كتابي الشرايع ( 1 ) ، والنافع ( 2 ) . ويؤيده الاحتياط .

وما رواه هشام بن سالم قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن التسبيح

في الركوع والسجود ؟ فقال : تقول في الركوع ( سبحان ربي العظيم ) وفي السجود

( سبحان ربي الأعلى ) الفريضة من ذلك تسبيحة ، والسنة ثلاث والفضل سبع ( 3 ) .

فاستفيد من هذا الحديث حكمان . بيان الواجب ، وتخصيصه بالتسبيح . وبيان

المفروض منه ، وهو مرة . والسنة ، وهو المؤكد الذي يكره للمختار تركه ، وهو ثلاث ،

والفضل في سبع . ويجوز الزيادة عليها إذا كان له انشراح وإقبال ، فيأتي بما يتسع

له العزم .

روى أبو بكر الحضرمي ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : تقول : ( سبحان الله

العظيم وبحمده ) ثلاثا في الركوع وثلاثا في السجود ، فمن نقص واحدة نقص ثلث

صلاته ، ومن نقص اثنتين نقص ثلثي صلاته ، ومن لم يسبح فلا صلاة له ( 4 ) .

روى أبان بن تغلب قال : دخلت على أبي عبد الله ( عليه السلام ) وهو يصلي

فعددت له في الركوع والسجود ستين تسبيحة ( 5 ) .

( 1 ) الشرايع : ج 1 ، ص 85 ، واجبات الركوع : الخامس : التسبيح ، قيل : يكفي الذكر ولو كان تكبيرا أو تهليلا ، وفيه تردد . ( 2 ) كما تقدم في المتن . ( 3 ) التهذيب : ج 2 ، ص 76 ، باب 8 ، كيفية الصلاة وصفتها وشرح الإحدى وخمسين ركعة وترتيبها والقراءة فيها ، حديث 5 ، وفيه : " تسبيحة واحدة والسنة ثلاث والفضل في سبع " . ( 4 ) التهذيب : ج 2 ، ص 80 ، باب 8 ، كيفية الصلاة وصفتها وشرح الإحدى وخمسين ركعة وترتيبها والقراءة فيها ، حديث 68 ، وفيه : " سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا في الركوع ، وسبحان ربي الأعلى وبحمده ثلاثا في السجود " . ( 5 ) التهذيب : ج 2 ، ص 299 ، باب 15 ، كيفية الصلاة وصفتها والمفروض من ذلك والمسنون ، حديث 61 .