المهذب البارع — الجزء ١، الصفحة ٣٤١

في وجوب الأذان والإقامة في صلاة الجماعة

في الأذان والإقامة

السابعة

في الأذان والإقامة

والنظر في المؤدن ، وما يوذن له ، وكيفية الأذان والإقامة ولواحقهما .

أما المؤذن ، فيعتبر فيه العقل والإسلام ، ولا يعتبر فيه البلوغ . والصبي

يؤذن ، والعبد يؤذن ، وتؤذن المرأة للنساء خاصة .

ويستحب أن يكون عادلا ، صيتا ، بصيرا بالأوقات ، متطهر ، قائما

على مرتفع ، مستقبل القبلة ، رافعا صوته ، وتسر به المرأة . ويكره الالتفات

به يمينا وشمالا .

ولو أخل بالأذان والإقامة ناسيا وصلى ، تداركهما ما لم يركع ،

واستقبل صلاته ، ولو تعمد لم يرجع .

وأما ما يؤذن له : فالصلوات الخمس لا غير ، أداء وقضاء استحبابا

للرجال والنساء ، والمنفرد والجامع .

في وجوب الأذان والإقامة في صلاة الجماعة

وقيل : يجبان في الجماعة .

قال طاب ثراه : وقيل يجبان في صلاة الجماعة .

أقول : البحث هنا يقع في فصلين .

الأول الأذان

وفيه ثلاثة أقوال .

( ألف ) الوجوب في الصبح والمغرب سفرا وحضرا على الرجال ، وفي الجماعة

على الجميع ، وهو مذهب السيد في الجمل ( 1 ) .

( 1 ) جمل العلم والعمل : فصل في حكم الأذان ولإقامة ، ص 57 ، قال : " الأذان والإقامة يجبان على الرجال دون النساء في كل صلاة جماعة في سفر أو حضر " إلى آخره .