المهذب البارع — الجزء ١، الصفحة ٣٣٧

في حكم الصلاة بجانب المرأة

ويكره الصلاة في الحمام ، وبيوت الغائط ، ومبارك الإبل ،

ومساكن النمل ، ومرابط الخيل والبغال والحمير ، وبطون الأودية ، وأرض

السبخة والثلج إذا لم تتمكن جبهة من السجود ، وبين المقابر إلا مع

حائل ، وفي بيوت المجوس والنيران والخمور ، وفي جواد الطرق ، وأن يكون

بين يديه نار مضرمة ، أو مصحف مفتوح ، أو حائط ينز من بالوعة ، ولا

بأس بالبيع والكناس ومرابض الغنم .

بطلانهما ( 1 ) ولعله استند إلى عموم النص مع ندور الاقتران .

قال : وفي رواية لو صلت حيال الإمام السابق عليها أعادت وحدها ( 2 ) .

قلت : ويؤيد هذه الرواية ، اختصاصها بالنهي ، لوجود المنافي منها . ولأن الترك

المبطل هو المستند إلى فعل المكلف ، وليس هذا مستندا إليه ، ولم يعهد مثله في الشرع ،

لأنا لا نعلم مكلفا يتسلط على إبطال عبادة غيره . أو أن إنسانا يبطل عبادته بوجود

أمر خوطب بتركه غيره .

قال الشيخ : ولو صلت إلى جانب الإمام ، تبطل صلاته وصلاة المأمومين

في الصف دون باقي الصفوف ( 3 ) .

ولعل نظره إلى حصول الحيلولة بالصف الأول .

وفيه نظر : لأن بطلان صلاة الإمام يستلزم بطلان صلاة المأموم ، اللهم إلا

( 1 ) الدروس : كتاب الصلاة ، ص 28 ، س 2 ، قال : " وعلى المنع ، إلى أن قال : فالأقرب بطلانها " . ( 2 ) الدروس : كتاب الصلاة ، ص 28 ، س 3 . ( 3 ) المبسوط : كتاب الصلاة ، فصل في ذكر ما يجوز الصلاة فيه من المكان وما لا يجوز ، ص 86 ، س 19 ، قال : " وإن صلت بجنب الإمام بطلت صلاتها وصلاة الإمام ولا تبطل صلاة المأمومين الذين هم وراء الصف الأول " .