المهذب البارع — الجزء ١، الصفحة ٢٧٦

في الآيات الواردة في شأن الصلاة

عليك مثل الذي صليت فاغتمضي * نوما فإن بجنب المرء مضطجعا ( 1 )

وتسمى السبحة ، بضم السين المهملة وفتح الباء المنقطة بواحدة من تحت .

واستعمالها في النافلة أظهر من استعمالها في الفريضة ، روى منصور بن حازم

عن الصادق ( عليه السلام ) إذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر ، إلا أن بين

يديها سبحة ( 2 ) .

وشرعا : أذكار معهودة ، مقترنة بحركات وسكنات معينة ، مشروطة بالطهارة

والقربة . فخرج الطواف وقراءة القرآن مطلقا ومعينا ، وصلاة الجنازة ، ودخلت

النافلة . وهذا التعريف لصلاة المختار التي هي الأصل .

وقد يكون ذكرا محضا كصلاة المطاردة والمستلقي ، إذا كان رمد العين .

وقد يكون فعلا محضا كصلاة الأخرس .

وقد يجمعهما كصلاة الصحيح .

وهي : واجبة بالكتاب والسنة والإجماع .

في الآيات الواردة في شأن الصلاة

أما الكتاب : فقوله تعالى : ( وأقيموا الصلاة ) ( 3 ) ( واستعينوا بالصير

والصلاة ) ( 4 ) ( حافظوا على الصلوات ) ( 5 ) ( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين

له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ) ( 6 ) فقرن الأمر بها مع الأمر بالإيمان .

( 1 ) الشعر للأعشى ، والظاهر أنه أعشى قيس ويقال له : الأعشى الكبير ، وكان من شعراء الجاهلية وفحولهم . وقبله : تقول بنتي وقد قيضيت مرتحلا يا رب جنب أبي الأوصاب والوجعا ( 2 ) الكافي : ج 3 ، ص 276 ، كتاب الصلاة ، باب وقت الظهر والعصر ، قطعة من حديث 4 . ( 3 ) سورة البقرة : 43 و 110 . ( 4 ) سورة البقرة : 45 . ( 5 ) سورة البقرة : 238 . ( 6 ) سورة البينة : 5 .