المهذب البارع — الجزء ١، الصفحة ٢٦٢

في أن تطهير الأرض النجسة بالبول بإلقاء الذنوب عليها

بعيدا ، يقربه كون الخبر حكاية حال ، وحكاية الحال لا توجب العموم ( 1 ) .

تنبيه

بل تطهر الأرض إذا نجست بأحد أمور أربعة :

( ألف ) : إجراء الماء الجاري عليها حتى يستهلك النجاسة .

( ب ) : وقوع الغيث عليها ، كذلك .

( ج ) : إلقاء كر عليها دفعة مع زوال عين النجاسة عنها .

( د ) : طلوع الشمس عليها حتى تجف بها .

قال المصنف : أو تغسل بماء يغمرها ، فتجري إلى موضع آخر ، فيكون ما إنتهى إليه نجسا ( 2 )

وفيه إشكال . إلا أن تكون الأرض حجرا صلدا ، أو الملقى عليها كرا . لأن المطهر

بالغسل ، إنما هو ما يمكن انفصال الماء المغسول به عن المحل المغسول .

وهنا طريق آخر إلى تطهيرها . وهو اقتلاع النجاسة من الأرض وإزالة عينها منها ،

كما تلقى النجاسة وما يكتنفها من الدبس أو السمن الجامدين . وكذا تطيينها بالطين

الطاهر الثخين الذي لا تصل النجاسة من باطنه المجاور لها إلى ظاهره ، وتستعمل الطاهر .

وهذان الطريقان ليسا بمطهرين في الحقيقة ، بل مسوغان للانتفاع بالأرض . وكذا

لو جعل منها موضع محصور كالحوض وجعل فيه من الماء ما يكون قدره كرا فصاعدا ، ثم

يرفع الطين من الأرض ، ليقع الماء الكثير على الأرض النجسة ، فيطهرها . وهذا حيلة

تسقط كلفة الإتيان بالكر في حوض ، ويقتصر على تحصيل الماء واجتماعه

على الأرض ولو في دفعات .

( 1 ) الاحتمالات المذكورة إلى قوله : " لا توجب العموم " من كلام العلامة في المختلف ، راجع ص 62 ، س 35 . ( 2 ) المعتبر : ص 125 ، س 2 ، كتاب الطهارة ، في أحكام النجاسات ، مع اختلاف يسير في العبارة .