المهذب البارع — الجزء ١، الصفحة ٢٤٢

في وجوب الصلاة عريانا وطرح الثوبين عند تنجيس أحدهما إجمالا

في وجوب الصلاة عريانا وطرح الثوبين عند تنجيس أحدهما إجمالا

وقيل : يطرحهما ويصلي عريانا .

السادس : إذا لاقى الكلب أو الخنزير أو الكافر ثوبا أو جسدا وهو

رطب ، غسل موضع الملاقاة وجوبا ، وإن كان يابسا رش الثوب بالماء

استحبابا .

السابع : من النجاسة في ثوبه أو بدنه وصلى عامدا أعاد

في الوقت وبعده .

فرع آخر

لو تعددت الثياب وفي كل واحد منها قدر ما عفي عنه من الدم ، صحت صلاته .

وإن زاد المجموع عن النصاب . وكذا البدن والثوب متعددان ، لا يضم أحدهما إلى

الآخر . أما الثوب الواحد فيضم متفرقاته ، ليبلغ النصاب . ولو كانت في ظاهره

وباطنه ، فإن نفذت ، فواحدة ، وإلا تعددتا .

قال طاب ثراه : وقيل : يطرحهما ويصلي عريانا .

أقول : إذا كان مع المصلي ثوبان ونجس أحدهما ثم اشتبه ولم يجد غيرهما ماذا

يصنع ؟ قيل فيه قولان :

أحدهما : أنه ينزعهما ويصلي عريانا ، نقله الشيخ في المبسوط عن بعض

أصحابنا ( 1 ) ، واختاره ابن إدريس ، واحتج بالاحتياط ، ثم أورد أن الاحتياط

في التكرير مع النسيان أولى ، وأجاب : بوجوب اقتران ما يؤثر في وجوه الأفعال بها ،

إذا الواجب عليه عند إيقاع كل فريضة أن يقطع بطهارة ثوبه ، وهو منتف عند افتتاح

كل صلاة هنا ، ولا يجوز أن يقف الصلاة على ما يظهر بعد ، وكون الصلاة واجبة ،

( 1 ) المبسوط : ج 1 ، ص 91 ، س 1 ، كتاب الصلاة ، فصل في حكم الثوب والبدن والأرض إذا أصابته نجاسة وكيفية تطهيره .