المهذب البارع — الجزء ١، الصفحة ١٨٦

في أن السقط إذا كان دون أربعة أشهر لا يغسل

في أن السقط إذا كان دون أربعة أشهر لا يغسل

قال الشيخان : ولا يغسل السقط إلا إذا استكمل شهورا أربعة . ولو كان

لدونها لف في خرقة ودفن .

في المعتبر يؤذن بعدم الخياطة ( 1 ) .

احتج الموجبون : بما رواه الشيخ عن ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة : يخرج الولد

ويخاط بطنها ( 2 ) .

وهي مقطوعة .

احتج الآخرون : بأصالة براءة الذمة ، وضعف الرواية بالقطع .

قال المصنف في المعتبر : ( وإنما قلنا : وفي رواية : ويخاط الموضع لأنها رواية ابن

أبي عمير ، عن ابن أذينة ، موقوفة عليه ، فلا يكون حجة . ولا ضرورة إليه ، لأن مصيرها

إلى البلى ) ) ( 3 ) .

والأقرب : الوجوب ، لما فيه من ستر الميتة ، واستدراك المثلة الحاصلة بالشق ،

ولاشتماله على حفظ أمعائها وجمع أجزائها ومنعها عن التفرق والتبدد ، وللعمل

بالرواية .

قال طاب ثراه : قال الشيخان ، ولا يغسل السقط إلا إذا استكمل شهورا أربعة :

ولو كان لدونها لف في خرقة ودفن .

أقول : لا خلاف بين الأصحاب في ذلك ، وذكره للشيخين تفخيما لهما . وإنما

الخلاف فيه مع العامة ، فمذهب أبو حنيفة ومالك أنه يلف في خرقة ويدفن إلا أن

( 1 ) المعتبر : كتاب الطهارة ، في أحكام الأموات ، ص 85 ، س 28 . قال : " ولو ماتت الأم وبقي هو حيا على اليقين شق جوفها من الجانب الأيسر وأخرج الولد " . ( 2 ) التهذيب : ج 1 ، ص 344 ، باب 11 ، في تلقين المحتضرين وتوجيهم عند الوفاة وما يصنع بهم في تلك الحال ، حديث 175 . ( 3 ) المعتبر : في أحكام الأموات ، ص 85 ، س 34 .