المهذب البارع — الجزء ١، الصفحة ١٦٠

في بيان حكم من ترى في أيام العادة الصفرة أو الكدرة

في بيان حكم من ترى في أيام العادة الصفرة أو الكدرة

ولو رأت في أيام العادة صفرة أو كدرة ، وقبلها أو بعدها بصفة

الحيض ، وتجاوز العشرة ، فالترجيح للعادة وفيه قول آخر ، وتترك ذات

العادة الصوم والصلاة برؤية الدم .

( ه‍ ) : قال ابن إدريس : إذا فقدت التمييز ، كان فيها الستة المذكورة ( 1 ) .

وكان قد ذكر في المبتدأة ستة أقوال :

( 1 ) إنها تتحيض في الشهر الأول بثلاثة وفي الثاني بعشرة .

( 2 ) عكسه .

( 3 ) سبعة أيام .

( 4 ) ستة أيام .

( 5 ) ثلاثة في كل شهر .

( 6 ) عشرة في كل شهر ( 2 ) .

قال طاب ثراه : ولو رأت في أيام العادة صفرة أو كدرة وقبلها أو بعدها بصفة

الحيض وتجاوز العشرة فالترجيح للعادة ، وفيه قول آخر .

أقول : الأول اختيار الشيخ في الجمل ( 3 ) ، وبه قال المفيد : ( 4 ) والسيد ( 5 ) وأبو علي ( 6 ) .

( 1 ) السرائر : كتاب الطهارة ، باب أحكام الحيض والاستحاضة والنفاس ، ص 29 ، س 7 ، قال : " فإن اشتبه عليها الدم وجاء لونا واحدا ولم يتميز لها ، فهي في الحال حكها حكم المبتدأة في الحال الرابعة حرفا بحرف " . ( 2 ) السرائر : كتاب الطهارة ، باب أحكام الحيض والاستحاضة والنفاس ، ص 28 ، س 24 ، قال : " الرابع أن لا يكون لها نساء من أبناء سنها ، فعند هذه الحال اختلف قول أصحابنا فيها على ستة أقوال " إلى آخره . ( 3 ) الجمل : فصل في ذكر الحيض والاستحاضة والنفاس ، ص 11 ، س 7 ، قال : " وإن لم تكن مبتدأة وكانت لها عادة ، فلها أربعة أحوال ، أحدها أن تكون لها عادة بلا تمييز ، فلتعمل عليها " إلى آخره . ( 4 ) المقنعة : باب حكم الحيض والاستحاضة والنفاس ، ص 7 ، س 23 ، قال : " والمستحاضة لا تترك الصلاة والصوم في حال استحاضتها ، وتتركهما قي الأيام التي كانت تعتاد الحيض قبل تغير حالها بالاستحاضة " . ( 5 ) قال في المختلف : في الفصل الثالث من باب الغسل من كتاب الطهارة ، في غسل الحيض وأحكامه ، ص 39 ، س 20 ، ما لفظه : " وبالعادة قال المرتضى والمفيد وابن الجنيد " . ( 6 ) قال في المختلف : في الفصل الثالث من باب الغسل من كتاب الطهارة ، في غسل الحيض وأحكامه ، ص 39 ، س 20 ، ما لفظه : " وبالعادة قال المرتضى والمفيد وابن الجنيد " .