تاريخ اليعقوبي ( فارسي ) — الجزء ١، الصفحة ٠.١٣
مصر و بتعبير طبرى مورخ « رافضى ناپاكى » و بگفتهء ابن اثير « يكى از شيعيان على » بود ، ادريس را به مغرب زمين فرستاد تا بسرزمين طنجه رسيد و در شهرى بنام « وليل » اقامت گزيد و بربريان آن حدود دعوت وى را پذيرفتند . هادى عباسى بجرم حمايت از ادريس بن عبد الله علوى ، در سال 169 واضح را گردن زد و بدار آويخت ، و بقولى اين كار بر دست رشيد و در خلافت وى بانجام رسيد . ( 1 )
جد دوم يعقوبى « وهب بن واضح » است كه از شرح حالش اطلاعى بدست نيامد ، از جد اول وى « جعفر بن وهب » نيز شرح حالى در دست نيست .
پدرش را باتفاق « ابو يعقوب اسحاق » نوشته‌اند ، و ظاهراً به همين مناسبت كنيهء پدرش ، وى را « يعقوبى » گفته‌اند .
از خود يعقوبى در مآخذ مختلف كه ضمن اين مقدمه به آنها اشاره مىشود ، به « ابن ابى يعقوب » ( 2 )
، و « ابن واضح يعقوبى » ( 3 )
و « احمد بن ابى يعقوب بن جعفر بن وهب بن واضح الكاتب العباسى » ( 4 )
، و « ابن واضح الكاتب العباسى » ( 5 )
، و « ابن واضح الكاتب العباسى » ( 6 )
، و « احمد بن واضح » ( 7 )
، و « احمد بن يعقوب مصرى » ( 8 )
، « احمد بن يعقوب » ( 9 )
، و « احمد كاتب » ( 10 )
، و « احمد ابى يعقوب بن واضح الكاتب ( 11 )
، و « احمد بن ابى يعقوب اسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح الأخبارى العباسى » ( 12 )
، و « احمد بن ابى يعقوب مولى ولد العباس » ( 13 )
، و « احمد بن اسحاق بن واضح مولى بنى هاشم » ( 14 )
، و « ابن اليعقوبى » ( 15 )
، و
( 1 ) - ر . ك تاريخ الأمم و الملوك ج 6 ص 416 ، چاپ قاهره 1358 ه . - 1939 م ، الكامل ج 5 ص 76 . مقاتل الطالبيين ص 88
( 2 ) - نهاية الأرب ج 12 ص 30 ، 77
( 3 ) - تفسير شهرستانى
( 4 ) - دائرة المعارف الاسلامية ج 7 ص 13
( 5 ) - دائرة المعارف الاسلامى ج 4 ص 1152 ، پشت جلد اول و دوم نسخهء تاريخ چاپ اروپا
( 6 ) - آخر نسخهء اصل تاريخ ص 625 ج 2 چاپ اروپا
( 7 ) - يتيمة الدهر ثعالبى ج 3 ص 152
( 8 ) - مروج الذهب ج 1 ص 16 ، كشف الظنون ج 1 ص 283
( 9 ) - خطط مقريزى ج 2 ص 106 مجمل التواريخ و القصص ص 271 ، و ص 278
( 10 ) - مجموعهء شرقى هربلوت ، ملحقات البلدان ص 130 چاپ نجف
( 11 ) - مجمل التاريخ و القصص ص 222
( 12 ) - معجم الادباء ياقوت ج 5 ص 153
( 13 ) - عيون الأنباء ج 2 ص 87 ، نهاية الارب ج 12 ص 81
( 14 ) - معجم الأدباء ج 5 ص 153 ، از تاريخ كندى
( 15 ) - معجم المؤلفين ج 1 ص 161