طهارة آل محمد ( ع ) — الصفحة ٧٣

وقال شداد بن أوس لام سلمة : فمن أهل بيته الذين أمرنا بالتمسك بهم ؟

قالت : هم الأئمة بعده كما قال : " عدد نقباء بني إسرائيل ، علي وسبطاي وتسعة من صلب

الحسين " ، وأهل بيته هم المطهرون والأئمة المعصومون ( 1 ) .

هذا إضافة إلى احتجاج أمير المؤمنين والحسن والحسين ( عليهم السلام ) بآية التطهير الدال على

دلالتها على الخلافة كما تقدم .

ويشهد له : ما يأتي من الرسول الأعظم ( صلى الله عليه وآله ) إن خلفائي أو أوصيائي من أهل البيت ( عليهم السلام ) .

وكذا حديث الأمان والثقلين الدالان على أن العترة الطاهرة هم أهل البيت ( عليهم السلام ) وهو

ملازم للعصمة لقرنه بالقرآن ، والعصمة من أجل التسديد في الخلافة والإمامة .

* قال السمهودي مشيرا إلى ذلك : والذي وقع الحث على التمسك بهم من أهل البيت

النبوي والعترة الطاهرة هم العلماء بكتاب الله عز وجل .

وقال : يحتمل أن المراد من أهل البيت الذين هم أمان للأمة : علماؤهم الذين يهتدى بهم

كما يهتدى بنجوم السماء ، وهم الذين إذا خلت الأرض منهم جاء أهل الأرض من الآيات ما

كانوا يوعدون وذهب أهل الأرض . . . وأن الله تعالى لما خلق الدنيا بأسرها من أجل

النبي ( صلى الله عليه وسلم ) جعل دوامها بدوامه ودوام أهل بيته ( 2 ) .

* وقال الأسترآبادي في تفسير معنى الصلاة على آل محمد : فلآل محمد ( صلى الله عليه وسلم ) وهم المؤمنون

العلماء ، مرتبة النبوة عند الله تعالى ، تظهر في الآخرة ( 3 ) .

ويؤيده ما روي عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " الولاية لآل محمد أمان من العذاب " ( 4 ) .

1 - كفاية الأثر : 180 ، وبحار الأنوار : 36 / 346 ح 213 ، وعوالم العلوم : 184 ح 154 . 2 - جواهر العقدين : 243 الباب الثاني - و 262 - 263 الباب الخامس . 3 - الصلات والبشر في الصلاة على خير البشر : 105 ذيل الباب الثالث . 4 - جواهر العقدين : 334 الباب العاشر - عن شفاء القاضي .