طهارة آل محمد ( ع ) — الصفحة ٣٢

الروايات الصحيحة في أحاديث الكساء

الروايات الصحيحة الإسناد في نزولها بأصحاب الكساء ( عليهم السلام )

* الوجه الثاني :

تواتر الأحاديث ( 1 ) الصحيحة عند الفريقين على نزولها بأصحاب الكساء خاصة .

فروت العامة بطرق كثيرة عن علي ( عليه السلام ) ، والحسن ( عليه السلام ) ، وفاطمة ( عليها السلام ) ، وزينب ، وعبد

الله بن جعفر ، وأم سلمة ، وعائشة ، وأبي سعيد الخدري ، وسعد ، وواثلة بن الأسقع ، وأبي

الحمراء ، وابن عباس ، وثوبان مولى النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، وبكير ، وجابر ، والبراء ، في قريب من

أربعين طريقا كما يأتي ( 2 ) .

وروتها الخاصة عن الإمام علي والسجاد والباقر والصادق والرضا ( عليهم السلام ) ، وأم سلمة ، وأبي

ذر ، وأبي ليلى ، وأبي الأسود الدؤلي ، وعمر بن ميمون الأودي ، وسعد ابن أبي وقاص في

بضع وثلاثين طريقا .

أما الخاصة فالروايات متواترة عندها على اختصاص النزول بأصحاب الكساء ،

والإجماع قائم عليه ، ومع التواتر والإجماع لا داعي للبحث عن الصحة .

وأما العامة فرووا عدة روايات صحيحة في نزول الآية بأصحاب الكساء أحببنا ذكرها

مفصلا سوى ما يأتي في الثمرة الثانية فنذكره مجملا :

1 - ما أخرجه مسلم في صحيحه بسنده عن عائشة قالت : خرج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) غداة وعليه

مرط مرجل من شعر أسود ، فجاء الحسن والحسين فأدخلهما معه ، ثم جاءت فاطمة

1 - راجع الكلمة الغراء في تفضيل الزهراء : 11 الفصل الثاني . 2 - راجع شواهد التنزيل : 2 / 18 إلى 140 ح 637 إلى ح 774 وتأتي جل المصادر .