طهارة آل محمد ( ع ) — الصفحة ٢٢٥

هل عنوان أهل البيت يشمل غير المعصومين ؟

قيل في الآية أنها شاملة بإطلاقها لكل من انتسب إلى بني هاشم ، وإن تسلسل ليشمل من

هم في زماننا هذا .

وكدخول زينب وأولادها من جعفر ( عليهما السلام ) كما ذهب إليه السيوطي ( 1 ) ، وكأبناء الحسن

المجتبى ( عليه السلام ) ، وهكذا أولاد الأئمة المعصومين ( عليهم السلام ) الذين يعتبرون من النسل الشريف .

وقد يستدل لهم برواية زيد المتقدمة من أن أهل البيت : آل علي وآل عقيل وآل عباس .

وما تقدم من أدلة يفيد أن الأئمة الاثني عشر داخلون في عنوان أهل البيت في آية التطهير

إضافة إلى النبي الأعظم ( صلى الله عليه وآله ) وابنته فاطمة ( عليها السلام ) .

ولكن هذا العنوان أو الآية لا تشمل الذرية والعترة ، أو كل من خرج من نسل علي

وفاطمة ( عليهما السلام ) .

* والصحيح أنهم يدخلون في مفهوم العترة والذرية لغة ، كما تقدم ، أما فيما روي عن

النبي ( صلى الله عليه وآله ) في حق العترة والذرية فإن كان خاليا عن العصمة والإمامة فيدخلون فيه ، وإلا فلا .

أما دخولهم في آية التطهير فلا سبيل إليه إما لعدم عصمتهم كما هو معروف عنهم ، والآية

تدل على العصمة .

وإما لحديث الثقلين الذي يجعل الآل بمنزلة القرآن وهو يرجع إلى العصمة أيضا ، وإما

لعدم ادعائهم ذلك .

أما مفهوم " الآل - أهل البيت - آل محمد ( عليهم السلام ) " فإن قلنا أنه عنوان مختص بالقرآن - وكما

1 - أهل البيت لتوفيق أبو علم : 37 الباب الأول .