طهارة آل محمد ( ع ) — الصفحة ١٨

وقال ابن المسيب لغلامه : لا تكذب علي كما كذب عكرمة عن ابن عباس ) ( 1 ) .

هذا بعض ما ذكره الذهبي عنه ، وذكر أنه كان يرى رأي الخوارج والأباضية وروى عنه

أيوب قوله : إنما أنزل الله متشابه القرآن ليضل به .

ويكفي في سقوط كلامه ما قاله الحافظ البيهقي فيه : قال في رسالته إلى أبي محمد الجويني :

" حديث عكرمة عن ابن عباس قد أخرجه البخاري في الصحيح ، إلا أن عكرمة مختلف في

عدالته ، كان [ الصحابي ] أنس بن مالك رحمه الله تعالى وأبان لا يرضيانه ، وتكلم فيه سعيد

ابن المسيب وعطاء وجماعة من أهل العلم بالحديث ، ولذلك ترك مسلم بن حجاج الاحتجاج

بروايته في كتابه [ الصحيح ] " ( 2 ) .

- وأما نسبته إلى مقاتل : فقال الذهبي عنه : ( قال ابن المبارك : ما أحسن تفسيره لو كان

ثقة .

وقال وكيع : كان كذابا .

وقال العباس بن مصعب : كان مقاتل لا يضبط الإسناد .

وقال النسائي : كان مقاتل يكذب .

وقال يحيى : ليس حديثه بشئ .

وقال الجوزجاني : كان دجالا جسورا .

وقال ابن حبان : كان يأخذ من اليهود والنصارى من علم القرآن الذي يوافق كتبهم ،

وكان يشبه الرب بالمخلوقات ، وكان يكذب في الحديث ) ( 3 ) .

1 - ميزان الاعتدال : 3 / 94 - 95 ترجمة عكرمة رقم : 5716 . 2 - مجموعة الرسائل المنيرية - : 2 / 283 رسالة الحافظ البيهقي إلى أبي محمد الجويني ط . إحياء التراث العربي المصورة عن مصر 1343 ه‍ . 3 - ميزان الاعتدال : 4 / 173 - 175 ترجمة مقاتل رقم : 8741 .