طهارة آل محمد ( ع ) — الصفحة ١٤٩

* الدليل السادس :

أقوال العلماء والشعراء ومصنفاتهم

أما الأقوال : فالشيعة مجمعة على ذلك فلا داعي لذكر أقوالهم ( 1 ) .

أما أقوال العلماء فمنها :

* ما قال أبو بكر الحضرمي بعد حصر الآية بأصحاب الكساء وإخراج النساء : ولا يمنع

هذا الحصر دخول أولادهم وذريتهم إلى آخر الأبد في هذا المعنى المراد ، لأن شمول لفظ

أهل البيت لمن سيوجد منهم كشمول لفظ الأمة لمن سيوجد منها ، لا سيما وقد صرحت بذلك

الأحاديث النبوية ، كقوله عليه أفضل الصلاة والسلام : " إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به

لن تضلوا ، كتاب الله وعترتي أهل بيتي - إلى أن قال - وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي

الحوض " .

وكقوله عليه الصلاة والسلام : " في كل خلف من أمتي عدول من أهل بيتي " . الحديث .

وكقوله عليه الصلاة والسلام : " أهل بيتي أمان لأهل الأرض فإذا ذهب أهل بيتي ذهب

أهل الأرض " .

وكقوله في أثناء حديث عن ابن عباس : " وأهل بيتي أمان لامتي من الاختلاف " .

وكإخباره عليه الصلاة والسلام في أحاديث متعددة بأن المهدي الموعود به في آخر الزمان

من أهل بيته صلى الله عليه وآله وسلم .

إلى غير ذلك من الأحاديث والأخبار الدالة قطعا ، على أن هذه السلالة الطاهرة

والعناصر الزكية هم أهل البيت المطهرون ، وأنهم المرادون بكل ما ورد في فضل أهل البيت

1 - وقد تقدم بعضها ويعلم البعض الآخر من مصادر آية التطهير .