طهارة آل محمد ( ع ) — الصفحة ١٢٥

أدلة شمول الآية لكل الأئمة ( عليهم السلام )

أدلة شمول الآية لكل الأئمة ( عليهم السلام )

بعد بطلان الأقوال السابقة ورجوع القول المشهور - الثامن - إلى هذا القول تثبت صحة

ذلك ، ونزيد أدلة :

* الدليل الأول :

إجماع الإمامية على أن المراد من أهل البيت جميع الأئمة الاثني عشر : علي والحسنين

وعلي بن الحسين ومحمد الباقر وجعفر الصادق وموسى الكاظم وعلي الرضا ومحمد الجواد

وعلي الهادي والحسن العسكري وقائم آل محمد صلوات الله عليه وعليهم ما سبح ملك .

ويستدلون بهذه الآية على عصمتهم وكونهم خلفاء رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .

هذا إضافة إلى فاطمة ( عليها السلام ) ورسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، إذ الأصح دخولهما في لفظة أهل البيت ، أما

فاطمة فلما تقدم من روايات .

وأما رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فللآية النازلة فيه وفي أهل بيته ( 1 ) .

ولما روي عن سلمان عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) : " إنا أهل البيت لا تحل لنا الصدقة " ( 2 ) .

ولقوله ( صلى الله عليه وآله ) : " إنهم مني وأنا منهم فاجعل صلواتك ورحمتك ومغفرتك ورضوانك علي

وعليهم " ( 3 ) .

1 - كما تقدم . 2 - الاستيعاب : 2 / 556 ط . حيدر آباد 1336 ه‍ . 3 - كنز العمال : 17 / 217 ط . دكن 1312 ه‍ .