تعليقة استدلالية على العروة الوثقى — الصفحة ١٤٧

لو شك في شيء وقد دخل في غيره الذي وقع في غير محله ، كمن شك في السجدة من الركعة الثانية وقد قام قبل التشهد يجب التدارك بلا إعادة

لو شك في شيء وقد دخل في غيره الذي وقع في غير محله ، كمن شك في السجدة من الركعة الثانية وقد قام قبل التشهد يجب التدارك بلا إعادة

الإشكال بلزوم الرباعيتين زائدا عن عشائه فتدبر .

مسألة 54 : « تحتاط . . . إلخ » .

بل الأقوى الاكتفاء بصلاة الاحتياط بلا إعادة ، للاجتزاء بها على أي تقدير ، خصوصا على المختار من عدم إجراء أحكام الجزئية عليها .

مسألة 56 : « الأحوط . . . إلخ » .

لو أتى بقصد ما في الذمة لا بقصد الجزئية ، لا يحتاج إلى الإعادة ، لعدم صدق الزيادة على المأتي به حينئذ .

نعم لو كانت سجدة تجيء شبهة عموم التعليل في أخبار « 1 » العزائم ، ولكن في لعموم بعد كون الزيادة زيادة تعبدية نظر جدا .

مسألة 58 : « يجري . . . إلخ » .

في إجراء حكم الشك بين الاثنين والثلاث إشكال قد مر وجهه في الفرع الحادي عشر .

مسألة 59 : « فالظاهر البناء . . . إلخ » .

الأقوى عدم الاكتفاء في الدخول في الغير على مثل هذه الأمور فيجب التدارك بلا إعادة خصوصا إذا أتى بقصد ما في الذمة ، كل ذلك ، لانصراف الدليل « 2 » عن مثله .

مسألة 60 : « في مزاحمتها . . . إلخ » .

في مزاحمتها للعصر إشكال ، وهكذا في القضاء وسجدتي السهو ولكنه ضعيف جدا ، والله العالم .

مسألة 62 : « الأحوط . . . إلخ » .

بل الأقوى وجوبهما ، للنقيصة ، وفي وجوبهما للزيادة إشكال ، لاحتمال وقوعه في محله .

« 1 » الوسائل : ج 4 ص 779 باب 40 من أبواب القراءة في الصلاة ح 1 و 4 . « 2 » الوسائل : ج 1 ص 330 باب 42 من أبواب الوضوء ح 2 .