التعليقة لمناسك الحج والعمرة — الصفحة ٣٣

( م 310 ) الأحوط

في كونه الاحتياط في المسألة نظر .

( م 312 ) حال

بل بوجه لا يصدق عليه العاري .

( م 312 ) الأحوط

بل لا يخلو من قوة .

واجبات الطواف /

الأوّل / بجميع بدنه

لا يجب ذلك

الأوّل / أن يقف دون الحجر

لا يترك الاحتياط وهو غير ما سبق من الأحوط الأولى .

الثالث / لا يعد

وعليه العود والإعادة على وجه تكون الكعبة على يساره وإن لم يتيسر له العود ، أعلم الموضع وأتم الشوط بلا نيته حتى إذا بلغ إليه نوى وأتم الطواف .

الثالث / والأولى

بل الأحوط .

الثالث / ولا سيما عند

لا ينبغي ترك الاحتياط فيه .

( م 313 ) المشهور

المتفق عليه الأكثر في الحد بين البيت وبين موضع المقام .

( م 313 ) الظاهر

فيه منع فلا يترك الاحتياط .

( م 314 ) إتمام الطواف

مع إتيان صلاة الطواف .