التعليقة لمناسك الحج والعمرة — الصفحة ٢٣

( م 168 ) ولو من جهة

والأحوط الاقتصار على ما إذا خاف فوات الحج .

( م 168 ) من مكانه

أيضاً

والأحوط أن يرجع إلى ما يقدر عليه بقدر ما لا يفوته الحج ثم الإحرام من مواقيت أدنى الحلّ .

( م 168 ) الأحوط

لا يترك ، بل وإعادة العمرة المفردة .

( م 168 ) التمكن

خاصة إذا كانت استطاعته من قبل .

( م 169 ) كسابقتها

وتقدم حكمها فليلاحظ .

( م 169 ) والأولى

بل الأحوط .

( م 169 ) يحرم من

والأحوط أن يرجع إلى ما يقدر عليه كما تقدم .

( م 177 ) لا يعتبر

بل يستحب كما يستحب إشتراط الحلّ إذا عرضه مانع من إتمام نسكه .

( م 189 ) للمنكبين

والأحوط أن لا يعقد الرداء بأي وجه كان من العقد بل لا يعقد الإزار أيضاً .

( م 195 ) العادية

بل الأحوط عليهن لبسهما مع ما عليهن من أثوابهن .