معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ٨٦

باب الهمزة والباء وما يليهما

أبيط : بالفتح ثم الكسر : هو ماء من مياه بطن الرمة .

أبيم : بضم أوله وفتح ثانيه وياء مشددة : قيل أبيم

وأبام : شعبان بنخلة اليمانية لهذيل ، بينهما جبل

مسيرة ساعة من نهار ، قال السعدي :

وإن بذاك الجزع ، بين أبيم

وبين أبام ، شعبة من فؤاديا

أبين : يفتح أوله ويكسر بوزن أحمر ويقال

يبين ، وذكره سيبويه في الأمثلة بكسر الهمزة ،

ولا يعرف أهل اليمن غير الفتح ، وحكى أبو حاتم ،

قال : سألنا أبا عبيدة كيف تقول عدن أبين أو

إبين ، فقال : أبين وإبين جميعا ، وهو مخلاف

باليمن ، منه عدن ، يقال إنه سمي بأبين بن زهير بن

أيمن بن الهميسع بن حمير بن سباء ، وقال الطبري :

عدن وأبين ابنا عدنان بن أدد ، وأنشد الفراء :

ما من أناس بين مصر ، وعالج ،

وأبين ، إلا قد تركنا لهم وترا

ونحن قتلنا الأزد أزد شنوءة ،

فما شربوا بعدا على لذة خمرا

وقال عمارة بن الحسن اليمني الشاعر : أبين موضع

في جبل عدن ، منه الأديب أبو بكر أحمد بن محمد

العيدي القائل منسوب إلى قبيلة يقال لها عيد ،

ويقال عيدي بن ندعي بن مهرة بن عيدان ، وهي

التي تنسب إليها الإبل العيدية ، وأشار بعضهم

يقول :

ليت ساري المزن ، من وادي منى ،

بان عن عيني فيسقي أبينا

واستهلت بالرقيطا أدمع

منه ، تستضحك تلك الدمنا

فكسا البطحاء وشيا أخضرا ،

وأعاد الجو نوا أدكنا

أيمن الرمل ، وما علقت من

أيمن الرملة إلا الأيمنا

وطن اللهو ، الذي جر الصبى

فيه أذيال الهوى مستوطنا

تلك أرض لم أزل صبا ، بها

هائما ، في حبها مرتهنا

هي ألوت ما يمنيني الهوى ،

برباها ، لا اللوى والمنحنى

وإلى أبين ينسب الفقيه نعيم ، عشري اليمن ،

وإنما سمي عشري اليمن ، لأنه كان يعرف عشرة

فنون من العلم ، وصنف كتابا في الفقه في ثلاثة

مجلدات .

أبيورد : بفتح أوله وكسر ثانيه وياء ساكنة وفتح

الواو وسكون الراء ودال مهملة : ذكرت

الفرس في أخبارها أن الملك كيكاووس أقطع

باورد بن جودرز أرضا بخراسان ، فبنى بها مدينة

وسماها باسمه فهي : أبيورد ، مدينة بخراسان بين

سرخس ونسا ، وبئة ، رديئة الماء ، يكثر فيها

خروج العرق ، وإليها ينسب الأديب أبو المظفر

محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد الأموي المعاوي

الشاعر ، وأصله من كوفن ، قرية من قرى

أبيورد ، كان إماما في كل فن من العلوم ، عارفا

بالنحو واللغة والنسب والاخبار ، ويده باسطة في

البلاغة والانشاء ، وله تصانيف في جميع ذلك ،

وشعره سائر مشهور ، مات بأصبهان في العشرين من

شهر ربيع الأول سنة 507 ، وقال أبو الفتح البستي :