معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ٨٢

باب الهمزة والباء وما يليهما

أبو محمد : بلفظ اسم نبينا محمد ، صلى الله عليه وسلم :

جبل في بحر القلزم يسكنه قوم ممن حرم التوفيق ،

ليس لهم طعام إلا حب الخروع ، وما يصيدونه من

السمك ، وليس عندهم زرع ولا ضرع .

أبو منجوج : بفتح الميم وسكون النون وجيمين

بينهما واو ساكنة : قرية في كورة البحيرة قرب

الإسكندرية .

أبو هرميس : بكسر الهاء وسكون الراء وكسر

الميم وياء ساكنة وسين مهملة ، قال ابن عبد الحكم : لما

مات بيصر بن حام دفن في موضع أبي هرميس ،

قالوا : فهي أول مقبرة قبر فيها بأرض مصر .

أبويط : بالفتح ثم السكون وفتح الواو وياء ساكنة

وطاء مهملة : قرية قرب برد نيس في شرقي النيل من

أعمال الصعيد الأدنى من كورة الأسيوطية وأكثرما

يقال بغير همزة . وإليها ينسب البويطي الفقيه ،

نذكره في باب الباء ، إن شاء الله تعالى .

وأبويط أيضا : قرية قرب بوصير قوريدس ، وقيل

إليها ينسب البويطي ، والله أعلم .

أبهر : بالفتح ثم السكون وفتح الهاء وراء : يجوز أن

يكون أصله في اللغة من الأبهر ، وهو عجس القوس ،

أو من البهر وهو الغلبة ، قال عمر بن أبي ربيعة :

ثم قالوا : تحبها ؟ قلت : بهرا

عدد القطر والحصى والتراب

ويقال ابتهر فلان بفلانة أي اشتهر ، قال الشاعر :

تهيم حين تختلف العوالي ،

وما بي إن مدحتهم ابتهار

وبهرة الوادي وسطه ، فأبهر اسم جبل بالحجاز ،

قال القتال الكلابي :

فإنا بنو أمين أختين حلتا

بيوتهما في نجوة ، فوق أبهرا

وأبهر ، أيضا ، مدينة مشهورة بين قزوين وزنجان

وهمذان من نواحي الجبل ، والعجم يسمونها أو هر .

وقال بعض العجم : معنى أبهر مركب من آب ، وهو

الماء ، وهر ، وهي الرحا ، كأنه ماء الرحا ، وقال

ابن أحمر :

أبا سالم ! إن كنت وليت ما ترى

فأسجح ، وإن لاقيت سكنى بأبهرا

فلما غسى ليلي وأيقنت أنها

هي الأربى ، جاءت بأم حبو كرا

نهضت إلى القصواء ، وهي معدة

لا مثالها عندي ، إذا كنت أوجرا

وقال النجاشي الحارثي ، واسمه قيس بن عمرو بن مالك

ابن معاوية بن خديج بن حماس :

ألج فؤادي اليوم فيما تذكرا ،

وشطت نوى من حل جوا ومحضرا

من الحي ، إذ كانوا هناك ، وإذ ترى

لك العين فيهم مسترادا ومنظرا

وما القلب إلا ذكره حارثية

خوارية ، يحيا لها أهل أبهرا

وقال عبد الله بن حجاج بن محصن بن جندب

الجحاشي الذبياني :

من مبلغ قيسا وخندف أنني

أدركت مظلمتي من ابن شهاب