معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ٧٥

باب الهمزة والباء وما يليهما

أبكن : بالنون وفتح الكاف : موضع بالبصرة له ذكر

في الاخبار .

الا بكين : بلفظ التثنية بفتح أوله وثانيه وتشديد

الكاف : هما جبلان يشرفان على رحبة الهدار

باليمامة .

الأبلاء : بالفتح ثم السكون والمد : هو اسم بئر .

أبلستين : بالفتح ثم الضم ولام مضمومة أيضا والسين

المهملة ساكنة وتاء فوقها نقطتان مفتوحة وياء ساكنة

ونون : هي مدينة مشهورة ببلاد الروم ، وهي الآن

بيد المسلمين ، وسلطانها ولد قلج أرسلان السلجوقي ،

قريبة من أبسس مدينة أصحاب الكهف

الأبلق : بوزن الأحمر : حصن السموأل بن عادياء

اليهودي ، وهو المعروف بالأبلق الفرد ، مشرف

على تيماء بين الحجاز والشام على رابية من تراب فيه

آثار أبنية من لبن لا تدل على ما يحكى عنها من

العظمة والحصانة ، وهو خراب ، وإنما قيل له الأبلق

لأنه كان في بنائه بياض وحمرة ، وكان أول من بناه

عادياء أبو السموأل اليهودي ، ولذلك قال السموأل :

بنى لي عاديا حصنا حصينا ،

وماء كلما شئت استقيت

رفيعا تزلق العقبان عنه ،

إذا ما نابني ضيم أبيت

وأوصى عاديا قدما : بأن لا

تهدم يا سموأل ما بنيت

وفيت بأدرع الكندي ، إني

إذا ما خان أقوام وفيت

وكان يقال : أوفى من السموأل ، وذلك أن امرأ

القيس بن حجر الكندي مر بالأبلق ، وهو يريد

قيصر يستنجده على قتلة أبيه ، وكان معه أدراع

مائة ، فأودعها السموأل ومضى ، فبلغ خبرها ملكا

من ملوك غسان ، وقيل هو الحارث بن ظالم ، ويقال

الحارث بن أبي شمر الغساني ، فسار نحو الأبلق ليأخذ

الأدرع ، فتحصن منه السموأل ، وطلب الملك

منه تلك الأدرع ، فامتنع من تسليمها ، فقبض

على ابن له ، وكان قد خرج للتصيد ، وجاء به إلى تحت

الحصن ، وقال : إن لم تعطني الأدرع وإلا قتلت

ابنك ، ففكر السموأل وقال : ما كنت لأخفر

ذمتي ، فاصنع ما شئت ، فذبحه والسموأل ينظر

إليه . وقيل إن الذي طالبه بالأدرع الحارث بن ظالم ،

وإنه لما امتنع من تسليم الأدرع إليه ضرب ابنه

بسيفه ذي الحيات فقطعه نصفين . وقيل إن ذلك

الذي أراد جرير بقوله للفرزدق :

بسيف أبي رغوان ، سيف مجاشع ،

ضربت ، ولم تضرب بسيف ابن ظالم

ولم يدفع إليه السموأل الأدرع ، وانصرف ذلك الملك

عند اليأس ، فضربت العرب به المثل لوفائه .

هذا قول يحيى بن سعيد الأموي عن محمد بن السائب

الكلبي . قال الأعشى يذم رجلا من كلب :

بنو الشهر الحرام ، فلست منهم ،

ولست من الكرام بني العبيد

ولا من رهط حسان بن قرط ،

ولا من رهط حارثة بن زيد

قال : وهؤلاء كلهم من كلب ، فقال الكلبي : لا أبا لك ،

أنا والله أشرف من هؤلاء كلهم . فسبه الناس كلهم

بهجاء الأعشى إياه ، ثم أغار الكلبي المهجو على قوم قد