معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ٧٤

باب الهمزة والباء وما يليهما

أبضة : بالضم ثم السكون والضاد معجمة : مائة لبني

العنبر . قال أبو القاسم الخوارزمي : أبضة ماء لطيئ ،

ثم لبني ملقط منهم ، عليه نخل ، وهو على عشرة

أميال من طريق المدينة ، قال مساور بن هند

يصف هذا المكان :

سائل تميما : هل وفيت ؟ فإنني

أعددت مكر متي ليوم سباب

وأخذت جار بني سلامة عنوة

فدفعت ربقته إلى عتاب

وجلبته من أهل أبضة طائعا ،

حتى تحكم فيه أهل إراب

إبط : بالكسر ثم السكون : قرية من قرى اليمامة من

ناحية الوشم ، لبني امرئ القيس بن زيد مناة بن

تميم بن مر .

الأبطح : بالفتح ثم السكون وفتح الطاء والحاء مهملة :

وكل مسيل فيه دقاق الحصى فهو أبطح . وقال ابن

دريد : الأبطح والبطحاء الرمل المنبسط على

وجه الأرض . وقال أبو زيد : الأبطح أثر المسيل

ضيقا كان أو واسعا . والأبطح يضاف إلى مكة

وإلى منى ، لان المسافة بينه وبينهما واحدة ، وربما

كان إلى منى أقرب ، وهو المحصب ، وهو خيف بني

كنانة ، وقد قيل إنه ذو طوى وليس به . وذكر

بعضهم أنه إنما سمي أبطح ، لان آدم ، عليه السلام ،

بطح فيه ، وقال حميد بن ثور الهلالي :

أقول لعبد الله بيني وبينه :

لك الخير ، خبرني فأنت صديق

تراني إن عللت نفسي بسرحة ،

على السرح ، موجودا علي طريق

أبى الله إلا أن سرحة مالك ،

على كل سرحات العضاء تروق

سقى السرحة المحلال والأبطح ، الذي

به الشري ، غيث مدجن وبروق

فقد ذهبت طولا فما فوق طولها ،

من النخل ، إلا عشة وسحوق

فيا طيب رياها ! ويا برد مائها !

إذا حان ، من حامي النهار ، ودوق

حمى ظلها شكس الخليفة خائف ،

عليها عرام الطائفين شفيق

فلا الظل من برد الضحى تستطيعه ،

ولا الفئ ، من برد العشي ، تذوق

وكان عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه ، قد أو عد

من يشبب بالنساء من الشعراء عقوبة ، فأخذ حميد

يشبب بالسرحة تورية ، وإنما يريد امرأة .

أبغر : بالفتح ثم السكون والغين المعجمة مفتوحة

وراء : من قرى سمرقند ، وقيل هي ناحية بسمرقند

ذات قرى متصلة . منها أبو يزيد خالد بن كردة

الأبغري السمرقندي وأبو عبد الله محمد بن محمد بن

عمران الأبغري ، كاتب إلا نشاء في أيام دولة السامانية ،

وكان من البلغاء .

الا بكر : بضم الكاف : الا بكر والبكرات : قارات

في البادية .

الأبك : بتشديد الكاف : هو موضع ، يقول

الراجز فيه :

جربة من حمر الأبك ،

لا ضرع فيها ولا مذكي

الجربة : العانة من الحمير .