معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ٦٥

باب الهمزة والباء وما يليهما

أبراق : بالفتح ثم السكون . قال الأصمعي : الأبرق

والبرقاء حجارة ورمل مختلطة ، وكذلك البرقة .

وقال غيره : جمع البرقة برق ، وجمع الأبرق

أبارق ، وجمع البرقاء برقاوات ، وتجمع البرقة براقا ،

وفي القلة أبراق . وقال ابن الأعرابي : الأبرق جبل

مخلوط برمل ، وهي البرقة ، وكل شئ خلط من

لونين فقد برق . وقال ابن شميل : البرقة أرض

ذات حجارة وتراب الغالب عليها البياض ، وفيها

حجارة حمر وسود ، والتراب أبيض أعفر ، وهو

يبرق بلون حجارتها وترابها ، وإنما برقها اختلاف

ألوانها ، وتنبت أسنادها وظهرها البقل والشجر

نباتا كثيرا يكون إلى جنبها الروض أحيانا ، وقد

أضيف كل واحد من هذه اللغات والجموع إلى أمكنة

أذكرها في مواضعها حسبما يقتضيه الترتيب ، ملتزما

ترتيب المضاف إليه أيضا على الحروف . ومعاني هذه

الألفاظ على اختلاف أوزانها واحد ، وإنما تجئ مختلفة

لإقامة وزن الشعر ، فأما أبراق ، فهو اسم جبل لبني

نصر من هوازن بنجد . وقال السيد علي ، بضم

العين وفتح اللام ، أعني لفظة علي ، وهو علوي حسني

من بني وهاس : أبراق جبل في شرقي رحرحان ،

وإياه عنى سلامة بن رزق الهلالي ، فقال :

فإن تك عليا ، يوم أبراق عارض ،

بكتنا وعزتها العذارى الكواعب

الإبر : بضمتين : من مياه بني نمير ، ويعرف بأبر

بني الحجاج .

أبر شتويم : بالفتح ثم السكون وفتح الراء وسكون

الشين المعجمة وفتح التاء فوقها نقطتان وكسر الواو

وياء ساكنة وميم : هو جبل بالبذ من أرض موقان

من نواحي أذربيجان ، كان يأوي إليه بابك

الخرمي . فقال أبو تمام يمدح أبا سعيد محمد بن يوسف

الثغري :

وفي أبر شتويم وهضبتيها

طلعت على الخلافة بالسعود

وذكره أبو تمام أيضا في موضع آخر من شعره يمدحه ،

فقال :

ويوم ، يظل العز يحفظ وسطه

بسمر العوالي ، والنفوس تضيع

شققت إلى جباره حومة الوغى ،

وقنعته بالسيف ، وهو مقنع

لدى سندبايا لا تهاب ، وأرشق

وموقان ، والسمر اللدان يزعزع

وأبرشتويم ، والكذاج ، وملتقى

سنابكها ، والخيل تردي وتمزع

أبرشهر : بالفتح ثم السكون وفتح الراء والشين

المعجمة معا وسكون الهاء والراء ، ورواه السكري

بسين مهملة : وهو تعريب ، والأصل الاعجام ، لان

شهر بالفارسية هو البلد ، وأبر الغيم ، وما أراهم أرادوا

إلا خصبه . قال السكري في خبر مالك بن الريب :

ولى معاوية سعيد بن عثمان بن عفان خراسان ،

فأخذ على فلج وفليج ، فمر بأبي جردية الأثيم ،

ومالك بن الريب ، وكانا لصين يقطعان الطريق ،

فاستصحبهما ، فصحبه مالك بن الريب المازني ما شاء الله ،

فلم ينل منه مما وعده شيئا وأتبع ذلك بجفوة ، فترك

سعيدا وقفل راجعا ، فلما كان بأبر شهر ، وهي

نيسابور ، مرض ، فقيل له : أي شئ تشتهي ؟ فقال :

أشتهي أن أنام بين الغضا وأسمع حنينه ، أو أرى

سهيلا ، وأخذ يرثي نفسه ، وقال قصيدة جيدة مشهورة