معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ٥٩
باب الهمزة والباء وما يليهما
باب الهمزة والباء وما يليهما
آمو : بضم الميم وسكون الواو : وهي آمل الشط
المذكورة قبل هذه الترجمة ، هكذا يقولها العجم على
الاختصار والعجمة .
آني : بالنون المكسورة : قلعة حصينة ، ومدينة بأرض
إرمينية بين خلاط وكنجة .
آيل : ياء مكسورة ولام : جبل من ناحية النقرة في
طريق مكة .
باب الهمزة والباء وما يليهما
أبا : بفتح الهمزة وتشديد الباء والقصر : عن محمد بن
إسحاق عن معبد بن كعب بن مالك ، قال : لما أتي
النبي ، صلى الله عليه وسلم ، بني قريظة نزل على بئر
من آبارهم في ناحية من أموالهم يقال لها : بئر أبا . قال
الحازمي : كذا وجدته مضبوطا محررا بخط أبي
الحسن بن الفرات . قال : وسمعت بعض المحصلين
يقول إنما هو أنا ، بضم الهمزة والنون الخفيفة . ونهر أبا
بين الكوفة وقصر ابن هبيرة ، ينسب إلى أبا بن
الصامغان من ملوك النبط . ونهر أبا أيضا : نهر كبير
بالبطيحة .
أباتر : بالتاء فوقها نقطتان مكسورة وراء ، كأنه جمع
أبتر ، ربما ضم أوله فيكون مرتجلا : أودية
وهضبات بنجد في ديار غني ، لها ذكر في الشعر ،
قال الراعي :
ألم يأت حيا بالجريب محلنا ،
وحيا بأعلى غمرة فالأباتر
وقال ابن مقبل :
جزى الله كعبا بالا باتر نعمة ،
وحيا بهبود جزى الله أسعدا
أبار : بالضم والتخفيف وآخره راء : موضع باليمن ،
وقيل أرض من وراء بلاد بني سعد ، وهو لغة في وبار ،
وقد ذكر هناك مبسوطا وله ذكر في الحديث .
ذكر الأبارق في بلاد العرب
الأبارق : جمع أبرق ، والأبرق والبرقاء والبرقة
يتقارب معناها : وهي حجارة ورمل مختلطة ، وقيل :
كل شيئين من لونين خلطا فقد برقا ، وقد أجدت
شرح هذا في إبراق فتأمله هناك .
أبارق بينة : قرب الرويثة ، وقد ذكر في بينة
مستوفي ، قال كثير :
أشاقك برق آخر الليل خافق ،
جرى من سناه بينة فالأبارق ؟
والأبارق : غير مضاف : علم لموضع بكرمان ،
عن محمد بن بحر الرهني الكرماني .
وهضب الأبارق : موضع آخر ، قال عمرو بن
معدي كرب الزبيدي :
أأغزو رجال بني مازن ،
بهضب الأبارق أم أقعد ؟
وأبارق بسيان : بضم الباء الموحدة وسكون السين
المهملة وباء وألف ونون : وقد ذكر في بسيان ،
قال الشاعر ، وهو جبار بن مالك بن حماد الشمخي ،
ثم الفزاري :
ويل أم قوم صبحناهم مسومة ،
بين الأبارق ، من بسيان ، فالأكم
الأقربين فلم تنفع قرابتهم ،
والموجعين فلم يشكوا من الألم