معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ٥٦

باب الهمزة والألف وما يليهما

الآلوزاني ، يروى عن محمد بن الحسن صاحب أبي

حنيفة .

آلوسة : بضم اللام وسكون الواو والسين مهملة :

بلد على الفرات قرب عانة وقيل فيه ألوس بغير مد ،

إلا أن أبا علي حكم بتعريبه ، وجاء به بالهمزة بعدها

ألف ، وقال : هي فاعولة ، ألا ترى أنه ليس في

كلامهم شئ على أفعولة ، فهو مثل قولهم آجور ، ومثل

ذلك في العربي قولهم : الآجور ، والآخي ، والآري ،

فاعول . وكذلك الآخية ، وإنما انقلبت واو فاعول

فيه ياء ، لوقوعها ساكنة قبل الياء التي هي لام الفعل ،

واللام ياء بدلالة أن أبا زيد حكى أنهم يقولون : أرت

القدر تأري أريا ، إذا احترق ما في أسفلها ، فالتصق

به ، وإنما قيل لمواثق الخيالة الآري ، لتعلقها بها ،

وكذلك آري الدابة فقد قيل :

كأن الظباء العفر يعلمن أنه

وثيق عرى الآري في العثرات

وقد ذكرناه في ألوس غير ممدود أيضا .

آليش : بكسر اللام وياء ساكنة وشين معجمة : مدينة

بالأندلس ، بينها وبين بطليوس يوم واحد . آلين :

بكسر اللام وياء ساكنة ونون : من قرى مرو

على أسفل نهر خارقان ، ينسب إليها فرات بن النضر

الآليني ، كان يلزم عبد الله بن المبارك ، ومحمد بن عمر

أخو أبي شداد الآليني ، روى عن ابن المبارك . قاله

يحيى بن مندة .

آلية : بعد اللام المكسورة ياء مفتوحة خفيفة : قصر

آلية لا أعرف من أمره غير هذا .

آمد : بكسر الميم : وما أظنها إلا لفظة رومية ، ولها

في العربية أصل حسن لان الأمد الغاية ، يقال : أمد

الرجل يأمد أمدا ، إذا غضب فهو آمد ، نحو أخذ

يأخذ فهو آخذ ، والجامع بينهما أن حصانتها مع

نضارتها تغضب من أرادها ، وتذكيرها يشاربه إلى

البلد أو المكان ، ولو قصد بها البلدة أو المدينة لقيل

آمدة ، كما يقال آخذة ، والله أعلم . وهي أعظم مدن

ديار بكر وأجلها قدرا وأشهرها ذكرا . قال

المنجمون : مدينة آمد في الإقليم الخامس طولها خمس

وسبعون درجة وأربعون دقيقة ، وعرضها خمس

وثلاثون درجة وخمس عشرة دقيقة ، وطالعها

البطين وبيت حياتها عشرون درجة من القوس

تحت إحدى عشرة درجة من السرطان ، يقابلها مثلها

من الجدي ، عاشرها مثلها من الحمل ، عاقبتها

مثلها من الميزان ، وقيل إن طالعها الدلو وزحل

والمتولي القمر .

وهو بلد قديم حصين ركين مبني بالحجارة السود

على نشز دجلة محيطة بأكثره مستديرة به كالهلال ،

وفي وسطه عيون وآبار قريبة نحو الذراعين ، يتناول

ماؤها باليد ، وفيها بساتين ونهر يحيط بها السور .

وذكر ابن الفقيه أن في بعض شعاب بلد آمد جبلا فيه

صدع ، وفي ذلك الصدع سيف ، من أدخل يده في

ذلك الصدع وقبض على قائم السيف بكلتا يديه ،

اضطرب السيف في يده ، وأرعد هو ولو كان من

أشد الناس ، وهذا السيف يجذب الحديد أكثر من

جذب المغناطيس ، وكذا إذا حك به سيف أو

سكين ، جذبا الحديد ، والحجارة التي في ذلك

الصدع لا تجذب الحديد ، ولو بقي السيف الذي يحك

به مائة سنة ، ما نقصت القوة التي فيه من الجذب .

وفتحت آمد في سنة عشرين من الهجرة ، وسار إليها

عياض بن غنم بعدما افتتح الجزيرة فنزل عليها وقاتله

أهلها ، ثم صالحوه عليها على أن لهم هيكلهم وما حوله