معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ٥١٤

باب الباء والهاء وما يليهما

باب الباء والهاء وما يليهما

العراق وكتب بالري عن جرير بن عبد الحميد ،

وبالكوفة عن وكيع بن الجراح ، وحدث وروى

الناس عنه ، توفي قبل سنة 300 في حدود سنة 250 .

باب الباء والهاء وما يليهما

بهاباذ : بالفتح : من قرى كرمان ، فيها وفي قرية

أخرى يقال لها كوبيان يعمل التوتيا ويحمل إلى

سائر البلدان .

بهاران : بالراء : من قرى أصبهان من ناحية قهاب ،

ذات جامع ومنبر كبير .

بهار : من قرى مرو ، ويقال لها بهارين أيضا ،

ينسب إليها رقاد بن إبراهيم البهاري ، مات سنة 246 .

بهارزة : بتقديم الراء : من قرى بلخ ، ينسب إليها

أبو عبد الله بكر بن محمد بن بكر بن عطاء البهارزي ،

يروي عن قتيبة بن سعيد ، مات في ذي الحجة

سنة 294 .

بهاطية : من قرى بغداد .

بهائم : على وزن جمع بهيمة من الدواب : جبلان

بحمى ضرية ، كلاهما على لون واحد ، كذا قال

ثعلب ، وقال غيره : البهائم جبال ، وماؤها يقال له

المنبجس ، وهي بئار في شعب ، قال الراعي :

بكى خشرم لما رأى ذا معارك

أتى دونه والهضب هضب البهائم

بهجورة : بسكون الهاء ، وضم الجيم : من قرى

الصعيد في غربي النيل ، وبعيدة عن شاطئه ، يكثر

فيها زرع السكر .

بهداذين : بكسر أوله ، وسكون ثانيه ، ودال مهملة ،

وألف ، وذال معجمة ، وياء ساكنة ، ونون ، معناه

بالفارسية أجود عطاء : من قرى زوزان من أعمال

نيسابور ، يقول فيها أبو الحسن العبدلكاني والد أبي

محمد عبد الله بن محمد العبدلكاني :

أشرف ببهداذين من قرية ،

عن شائنات العيب في حرز

لكنها ، من لؤم سكانها ،

حطت من الذال إلى العز

ما إن ترى فيها سوى خامل

جلف ، دني أصله ، كز

لا تعجبوا منها ومن أهلها ،

فالدر لا ينكر في الخرز

بهدى : بوزن سكرى ، ويقال ذو بهدى : قرية

ذات نخل باليمامة ، قال جرير :

وأقفر وادي ثرمداء ، وربما

تدانى بذي بهدى حلول الأصارم

وقيل : هما موضعان متقاربان . ويوم ذي بهدى

من أيامهم ، قال ظالم بن البراء الفقيمي :

ونحن غداة يوم ذوات بهدى

لدى الوتدات ، إذ غشيت تميم

ضربنا الخيل بالابطال حتى

تولت ، وهي شاملها الكلوم

بضرب يلقح الضبعان منه

طروقته ، ويلجئه الأروم

بهرزان : بالكسر ثم السكون ، وفتح الراء ، ثم

زاي ، وألف ، ونون : بليدة بينها وبين شهرستان

فرسخان من جهة نيسابور ، رأيتها في صفر سنة 617 ،

وهي عامرة ذات خير واسع ، وعليها سور حصين ،

وبها سوق حافل .