معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ٥١١

باب الباء والواو وما يليهما

شرف الدين يعقوب الهذياني ، أخبرني به من لفظه .

بولان : بفتح أوله : قاع بولان منسوب إلى بولان

ابن عمرو بن الغوث بن طئ ، واسم بولان غصين ،

ولعله فعلان من البول ، وهذا الموضع قريب من

النباج في طريق الحاج من البصرة ، وقال العمراني :

هو موضع تسرق فيه العرب متاع الحاج ، وقال

محمد بن إدريس اليمامي : بولان واد ينحدر على منفوحة

باليمامة ، وقال في موضع آخر : ومن مياه العرمة

باليمامة : بلو وبلي وبولان ، وأنشد للأعشى :

فالعسجدية فالأبلاء فالرجل

وقال مالك بن الريب المازني بعد ما أوردناه في

رحا المثل :

إذا عصب الركبان ، بين عنيزة

وبولان ، عاجوا المنقبات النواجيا

ألا ليت شعري هل بكت أم ملك ،

كما كنت لو عالوا نعيك باكيا !

إذا مت فاعتادي القبور فسلمي

على الرسم ، أسقيت الغمام الغواديا

أقلب طرفي حول رحلي ، فلا أرى

به من عيون المؤنسات مراعيا

وبالرمل منا نسوة ، لو شهدنني ،

بكين وفدين الطبيب المداويا

فمنهن أمي وابنتاها وخالتي ،

وجارية أخرى تهيج البواكيا

فما كان عهد الرمل عندي وأهله

ذميما ، ولا ودعت بالرمل قاليا

هذا آخر قصيدة مالك بن الريب وقد ذكرتها

بتمامها في هذا الكتاب متفرقة ونبهت في كل موضع

على ما يتلوه ، وأولها في خراسان .

بولة : بالضم : موضع في قول أبي الجويرية حيث

قال :

فسفحا حرزم فرياض قو

فبولة ، بعد عهدك ، فالكلاب

بومارية : بعد الألف راء مكسورة ، وياء مفتوحة

خفيفة : بليد من نواحي الموصل قرب تل يعفر .

بونا : بفتح أوله وثانيه ، وتشديد نونه ، والقصر :

ناحية قرب الكوفة يقال لها تل بونا ، ذكرها في

الاشعار ، وقد ذكرت في تل بونا .

البونت : بالضم ، والواو والنون ساكنان ، والتاء

فوقها نقطتان : حصن بالأندلس ، وربما قالوا البنت ،

وقد ذكر ، ينسب إليه أبو طاهر إسماعيل بن

عمران بن إسماعيل الفهري البونتي ، قدم

الإسكندرية حاجا ، ذكره السلفي ، وكان أديبا

أريبا قارئا ، وعبد الله بن فتوح بن موسى بن أبي

الفتح بن عبد الله الفهري البونتي أبو محمد ، كان من

أهل العلم والمعرفة وله كتاب في الوثائق والاحكام

وله أيضا رواية ، توفي في جمادى الآخرة سنة 462 .

بونفاط : بكسر النون ، وفاء ، وألف ، وطاء

مهملة : مدينة في وسط جزيرة صقلية

بون : مدينة باليمن ، زعموا أنها ذات البئر المعطلة

والقصر المشيد المذكورين في القرآن العظيم ، قال

معن بن أوس :

سرت من بوانات فبون ، فأصبحت

بقوران ، قوران الرصاف ، تواكله

وحدثني أبو الربيع سليمان المكي والقاضي المفضل

ابن أبي الحجاج أنهما بونان ، وهما كورتان ذواتا

قرى : البون الأعلى والبون الأسفل ، ولا يقوله