معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ٤٩٥
باب الباء والنون وما يليهما
باب الباء والنون وما يليهما
المروزي ، فقيه صالح تفقه على أبي منصور محمد بن
عبد الجبار وسمع منه الحديث ومن أبي مسعود
أحمد بن محمد بن عبد الله البجلي الرازي ، أجاز
لأبي سعد ، قال : وكانت ولادته في حدود سنة 430 ،
ومات سنة 510 .
بم : بالفتح وتشديد الميم : مدينة جليلة نبيلة من
أعيان مدن كرمان ، ولأهلها حذق ، وأكثرهم
حاكة ، وثيابها مشهورة في جميع البلدان ،
وشربهم من القني المستنبطة تحت الأرض ، وفي
مائهم بعض الملوحة ، وفيها نهر جار ، ولها بساتين
وأسواق حافلة ، وبينها وبين جيرفت مرحلة ،
قال الطرماح :
ألا أيها الليل الذي طال أصبح
ببم ، وما الاصباح فيك بأروح
بلى إن للعينين في الصبح راحة ،
لطرحهما طرفيهما كل مطرح
وممن ينسب إليها إسماعيل بن إبراهيم البمي ، وزير
سنكري صاحب فارس ، وغيره
باب الباء والنون وما يليهما
بنا : مخفف النون ، مقصور : بلدة قديمة بمصر وتضاف
إليها كورة من فتوح عمير بن وهب ، قال
الحسن المهلبي : من الفسطاط إلى بنها ثمانية عشر
ميلا ، وإلى صنهشت بن زيد ثمانية أميال ، وإلى
مدينة بنا ، وهي مدينة قديمة جاهلية لها ارتفاع
جليل ، ومنها إلى سمنود ميلان ، وقد ذكرنا أن
بمصر أيضا : تتا وننا وببا وبيا فاعرفه . وبنا أيضا :
قرية من قرى اليمن ، وإليها يضاف وادي بنا .
بنا : بكسر أوله : وتشديد ثانيه ، والقصر : قرية
على شاطئ دجلة من نواحي بغداد ، بينهما نحو
فرسخين ، وهي تحت كلواذى ، رأيتها . وفي
بغداد أيضا أخرى يقال لها بنا ، لا أعرفها ،
وإحداهما أراد أبو نواس حيث قال :
ما أبعد النسك من قلب تقسمه
قطربل فقري بنا فكلواذى
وقال أيضا :
سقيا لبنا ولا سقيا لعانات !
سقيا لقطر بل ذات اللذاذات !
فإن فيها نبات الكرم ما تركت
منها الليالي سوى باقي الحشاشات
كأنها دمعة في عين غانية
مرهاء ، رقرتها مر المصيبات
بنات : كأنه جمع بنت : ماء لبني دهمان ، وهي
أطراف نجد .
بنات قين : يفتح القاف ، وسكون الياء ، ونون :
اسم موضع بالشام في بادية كلب بن وبرة بالسماوة ،
وهي عيون عدة ، وسميت بذلك لان القين بن
جسر بن شيع الله بن أسد من وبرة بن تغلب بن
حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة كان ينزل بها
ويقول : هذه العيون بناتي ، وقيل : سميت بقين
ينزل عليها ، وكان إذا انكسرت ممن يستقي عليها
آلة دفعها إليه ليصلحها فيقول : هذه العيون بناتي
لأنهن يكسرن آلات فيجلبن لي الرزق . والأول
هو الصحيح ، والله أعلم ، قال الراعي :
فسيري واشربي ببنات قين
وما لك بالسماوة من معاد
وكانت بنو فزارة أوقعت ببني كلب على هذا الماء في