معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ٤٧٢

باب الباء والقاف وما يليهما

اليمامة يقال لها بقعاء :

عرضت نصيحة مني ليحيى ،

فقال عششتني والنصح مر

وما بي أن أكون أعيب يحيى ،

ويحيى طاهر الأثواب بر

ولكن قد أتاني أن يحيى

يقال عليه في بقعاء شر

فقلت له : تجنب كل شئ

يعاب عليك ، إن الحر حر

وقال أبو زياد في نوادره : ولبني عقيل بقعاء وبقيع

يخالطن مهرة في ديارها ، قال : وبين ذنب الحليف

الذي سميت لك إلى بقعاء من بلاد مهر في بلاد

عقيل ، لم يخالطها أحد في ديارها ، مسيرة شهر ونصف ،

وقال الأصمعي في كتاب الجزيرة : ولبني نصر بن

معاوية بجانب ركبة بقعاء بين الحجاز وبين ركبة ،

وهي من أرض ركبة . والبقعاء : كورة كبيرة من

أرض الموصل ، وهي بين الموصل ونصيبين ، قصبتها

برقعيد ، فيها قرى كثيرة ، بناؤها كلها قباب .

وبقعاء العيس : من كورة منبج ، وهي من بداية

على الفرات إلى نهر الساجور . وبقعاء ربيعة : من

كور منبج أيضا ، وهي من نهر الساجور إلى أن

تتصل بأعمال حلب ، وقال أبو عبيد السكوني : بقعاء

قرية بأجإ لجديلة طئ ثم لبني قرواش منهم .

بقعان : بالضم ، وآخره نون : اسم موضع ، وقيل قرية ،

وقال عدي بن زيد :

تصيف الحزن ، فانجابت عقيقته

فيها خناف وتقريب بلا يتم

ينتاب بالعرق من بقعان معهده

ماء الشريعة ، أو فيضا من الاجم

بقع : بالضم : موضع بالشام من ديار كلب بن وبرة ،

وهناك استقر طليحة بن خويلد الأسدي المتنبئ لما

هرب يوم بزاخة . والبقع أيضا : اسم بئر بالمدينة ،

وقال الواقدي : البقع من السقيا التي بنقب بني دينار ،

كذا قيده غير واحد من الأئمة .

بقلار : بضم أوله وثانيه ، وتشديد اللام ، وراء :

موضع بثغر أذربيجان ، قال أبو تمام :

ولم يبق في أرض البقلار طائر ،

ولا سبع إلا وقد بات مؤلما

بقلان : بالضم ثم السكون ، وآخره نون : صقع دون

زبيد ، وحده من قباء إلى سهام من ناحية الكدراء ،

وكان ابن الزبير قد ولى عبد الله بن عبد الرحمن بن

الوليد المخزومي ، ويعرف بالأزرق ، بلاد اليمن ،

فوفد عليه أبو دهبل الجمحي فمدحه فأفضل عليه ، ثم

بلغه أنه عزل فقال :

يا حار ! إني لما بلغتني أصلا

مرنح ، من ضمير الوجد ، معمود

نخاف عزل امرئ كنا نعيش به ،

معروفه ، إن طلبنا العرف ، موجود

حتى الذي بين عسفان إلى عدن

لحب ، لمن يطلب المعروف ، أخدود

إن تغد من منقلي بقلان مرتحلا ،

يرحل عن اليمن المعروف والجود

بقنس : بثلاث كسرات ، والنون مشددة : من

قرى البلقاء من أرض الشام ، كانت لأبي سفيان صخر

ابن حرب أيام كان يتجر إلى الشام ثم صارت لولده

بعده ، كذا في كتاب نصر .