معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ٤٣٤

باب الباء والصاد وما يليهما

وقيل : إن أرض المسجد كانت تربة فكانوا إذا

فرغوا من الصلاة نفضوا أيديهم من التراب ، فلما رأى

زياد ذلك قال : لا آمن أن يظن الناس على طول

الأيام أن نفض اليد في الصلاة سنة ، فأمر يجمع

الحصى وإلقائه في المسجد الجامع ، ووظف ذلك على

الناس ، فاشتد الموكلون بذلك على الناس وأروهم

حصى انتقوه فقالوا : ائتونا بمثله على قدره وألوانه ،

وارتشوا على ذلك فقال :

يا حبذا الإمارة

ولو على الحجارة

فذهبت مثلا ، وكان جانب الجامع الشمالي منزويا

لأنه كان دارا لنافع بن الحارث أخي زياد فأبى أن

يبيعها ، فلم يزل على تلك الحال حتى ولى معاوية

عبيد الله بن زياد على البصرة ، فقال عبيد الله بن زياد :

إذا شخص عبد الله بن نافع إلى أقصى ضيعة فاعلمني .

فشخص إلى قصر الأبيض ، فبعث فهدم الدار وأخذ

في بناء الحائط الذي يستوي به تربيع المسجد ، وقدم

عبد الله بن نافع فضج ، فقال له : إني أثمن لك وأعطيك

مكان كل ذراع خمسة أذرع وأدع لك خوخة في

حائطك إلى المسجد وأخرى في غرفتك ، فرضي فلم

تزل الخوختان في حائطه حتى زاد المهدي فيه ما زاد

فدخلت الدار كلها في المسجد ، ثم دخلت دار

الامارة كلها في المسجد ، وقد أمر بذلك الرشيد ،

ولما قدم الحجاج خبر أن زيادا بنى دار الامارة فأراد

أن يذهب ذكر زياد منها فقال : أريد أن أبنيها

بالآجر ، فهدمها ، فقيل له : إنما غرضك أن

تذهب ذكر زياد منها ، فما حاجتك أن تعظم النفقة

وليس يزول ذكره عنها ، فتركها مهدومة ، ولم يكن

للأمراء دار ينزلونها حتى قام سليمان بن عبد الملك

فاستعمل صالح بن عبد الرحمن على خراج العراقين ،

فقال له صالح إنه ليس بالبصرة دار إمارة وخبره

خبر الحجاج ، فقال له سليمان : أعدها ، فأعادها بالجص

والآجر على أساسها الذي كان ورفع سمكها ، فلما

أعاد أبوابها عليها قصرت ، فلما مات سليمان وقام

عمر بن عبد العزيز استعمل عدي بن أرطاة على البصرة ،

فبنى فوقها غرفا فبلغ ذلك عمر ، فكتب إليه :

هبلتك أمك يا ابن عم عدي ! أتعجز عنك مساكن

وسعت زيادا وابنه ؟ فأمسك عدي عن بنائها ، فلما

قدم سليمان بن علي البصرة عاملا للسفاح أنشأ فوق البناء

الذي كان لعدي بناء بالطين ثم تحول إلى المربد ،

فلما ولي الرشيد هدمها وأدخلها في قبلة مسجد الجامع

فلم يبق للأمراء بالبصرة دار إمارة ، وقال يزيد

الرشك : قست البصرة في ولاية خالد بن عبد الله

القسري فوجدت طولها فرسخين وعرضها فرسخين إلا

دانقا ، وعن الوليد بن هشام أخبرني أبي عن أبيه وكان

يوسف بن عمر قد ولاه ديوان جند البصرة قال :

نظرت في جماعة مقاتلة العرب بالبصرة أيام زياد

فوجدتهم ثمانين ألفا ووجدت عيالاتهم مائة ألف

وعشرين ألف عيل ووجدت مقاتلة الكوفة ستين

ألفا وعيالاتهم ثمانين ألفا .

ذكر خطط البصرة وقراها

وقد ذكرت بعض ذلك في أبوابه وذكرت بعضه

هاهنا ، قال أحمد بن يحيى بن جابر : كان حمران

ابن أبان للمسيب بن نجبة الفزاري أصابه بعين التمر

فابتاعه منه عثمان بن عفان وعلمه الكتابة واتخذه كاتبا ،

ثم وجد عليه لأنه كان وجهه للمسألة عما رفع على

الوليد بن عقبة بن أبي معيط ، فارتشى منه وكذب

ما قيل فيه ، ثم تيقن عثمان صحة ذلك فوجد عليه