معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ٤٣٣

باب الباء والصاد وما يليهما

فلما كثروا بنى رهط منهم فيها سبع دساكر من

لبن ، منها في الخريبة اثنتان وفي الزابوقة واحدة وفي

بني تميم اثنتان ، وكان سعد بن أبي وقاص يكاتب عتبة

بأمره ونهيه ، فأنف عتبة من ذلك واستأذن عمر في

الشخوص إليه ، فأذن له ، فاستخلف مجاشع بن مسعود

السلمي على جنده ، وكان عتبة قد سيره في جيش

إلى فرات البصرة ليفتحها ، فأمر المغيرة بن شعبة أن

يقوم مقامه إلى أن يرجع ، قال : ولما أراد عتبة

الانصراف إلى المدينة خطب الناس وقال كلاما في

آخره : وستجربون الأمراء من بعدي ، قال الحسن :

فلقد جربناهم فوجدنا له الفضل عليهم ، قال : وشكا

عتبة إلى عمر تسلط سعد عليه ، فقال له : وما

عليك إذا أقررت بالامارة لرجل من قريش له صحبة

وشرف ؟ فامتنع من الرجوع فأبي عمر إلا رده ،

فسقط عن راحلته في الطريق فمات ، وذلك في سنة

ست عشرة ، قال : ولما سار عتبة عن البصرة بلغ

المغيرة أن دهقان ميسان كفر ورجع عن الاسلام

وأقبل نحو البصرة ، وكان عتبة قد غزاها وفتحها ،

فسار إليه المغيرة فلقيه بالمنعرج فهزمه وقتله ،

وكتب المغيرة إلى عمر بالفتح منه ، فدعا عمر عتبة

وقال له : ألم تعلمني أنك استخلفت مجاشعا ؟ قال .

نعم ، قال : فإن المغيرة كتب إلي بكذا ، فقال :

إن مجاشعا كان غائبا فأمرت المغيرة بالصلاة إلى أن

يرجع مجاشع ، فقال عمر : لعمري إن أهل

المدر لاولى أن يستعملوا من أهل الوبر ، يعني

بأهل المدر المغيرة لأنه من أهل الطائف ، وهي مدينة ،

وبأهل الوبر مجاشعا لأنه من أهل البادية ، وأقر

المغيرة على البصرة ، فلما كان مع أم جميلة وشهد

القوم عليه بالزنا كما ذكرناه في كتاب المبدأ والمال

من جمعنا ، استعمل عمر على البصرة أبا موسى

الأشعري ، أرسله إليها وأمره بإنفاذ المغيرة إليه ،

وقيل : كان أبو موسى بالبصرة فكاتبه عمر بولايتها ،

وذلك في سنة ست عشرة وقيل في سنة سبع عشرة ،

وولي أبو موسى والجامع بحاله وحيطانه قصب فبناه

أبو موسى باللبن ، وكذلك دار الامارة ، وكان المنبر

في وسطه ، وكان الامام إذا جاء للصلاة بالناس تخطى

رقابهم إلى القبلة ، فخرج عبد الله بن عامر بن كريز ،

وهو أمير لعثمان على البصرة ، ذات يوم من دار

الامارة يريد القبلة وعليه جبة خز دكناء ، فجعل

الاعراب يقولون : على الأمير جلد دب ، فلما

استعمل معاوية زيادا على البصرة قال زياد : لا ينبغي

للأمير أن يتخطى رقاب الناس ، فحول دار الامارة

من الدهناء إلى قبال المسجد وحول المنبر إلى صدره ،

فكان الامام يخرج من الدار من الباب الذي في حائط

القبلة إلى القبلة ولا يتخطى أحدا ، وزاد في حائط

المسجد زيادات كثيرة وبنى دار الامارة باللبن وبنى

المسجد بالجص وسقفه بالساج ، فلما فرغ من بنائه

جعل يطوف فيه وينظر إليه ومعه وجوه البصرة فلم

يعب فيه إلا دقة الأساطين ، قال : ولم يؤت منها

قط صدع ولا ميل ولا عيب ، وفيه يقول حارثة

ابن بدر الغداني :

بنى زياد ، لذكر الله ، مصنعه

بالصخر والجص لم يخلط من الطين

لولا تعاون أيدي الرافعين له ،

إذا ظنناه أعمال الشياطين

وجاء بسواريه من الأهواز ، وكان قد ولى بناءه

الحجاج بن عتيك الثقفي فظهرت له أموال وحال لم

تكن قبل ، ففيه قيل :

يا حبذا الإمارة

ولو على الحجارة