معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ٤٣٢

باب الباء والصاد وما يليهما

بعض قتلا ، وكان الأكثر قد قتل بعضهم بعضا ،

ونزلوا السفن وعبروا إلى الجانب الآخر وانتهى إلينا

النساء ، وقد فتح الله علينا ودخلنا المدينة وحوينا

متاعهم وأموالهم وسألناهم : ما الذي هزمكم من غير

قتال ؟ فقالوا : عرفتنا الديادبة أن كمينا لكم قد ظهر

وعلا رهجه ، يريدون النساء في إثارتهن التراب . وذكر

البلاذري : لما دخل المسلمون الأبلة وجدوا خبز

الحوارى فقالوا : هذا الذي كانوا يقولون إنه يسمن ،

فلما أكلوا منه جعلوا ينظرون إلى سواعدهم ويقولون :

ما نرى سمنا ، وقال عوانة بن الحكم : كانت مع

عتبة بن غزوان لما قدم البصرة زوجته أزدة بنت

الحارث بن كلدة ونافع وأبو بكرة وزياد ، فلما قاتل

عتبة أهل مدينة الفرات جعلت امرأته أزدة تحرض

المؤمنين على القتال ، وهي تقول : إن يهزموكم يولجوا

فينا الغلف ، ففتح الله على المسلمين تلك المدينة

وأصابوا غنائم كثيرة ولم يكن فيهم أحد يحسب

ويكتب إلا زياد فولاه قسم ذلك الغنم وجعل له في

كل يوم درهمين ، وهو غلام في رأسه ذؤابة ، ثم إن

عتبة كتب إلى عمر يستأذنه في تمصير البصرة وقال :

إنه لابد للمسلمين من منزل إذا أشتى شتوا فيه

وإذا رجعوا من غزوهم لجأوا إليه ، فكتب إليه عمر

أن ارتد لهم منزلا قريبا من المراعي والماء واكتب

إلي بصفته ، فكتب إلى عمر : إني قد وجدت أرضا

كثيرة القضة في طرف البر إلى الريف ودونها مناقع

فيها ماء وفيها قصباء . والقضة من المضاعف : الحجارة

المجتمعة المتشققة ، وقيل : ارض قضة ذات حصى ،

وأما القضة ، بالكسر والتخفيف : ففي كتاب العين

أنها أرض منحفضة ترابها رمل ، وقال الأزهري :

الأرض التي ترابها رمل يقال لها قضة ، بكسر القاف

وتشديد الضاد ، وأما القضة ، بالتخفيف : فهو شجر

من شجر الحمض ، ويجمع على قضين ، وليس من

المضاعف ، وقد يجمع على القضى مثل البرى ، وقال أبو

نصر الجوهري : القضة ، بكسر القاف والتشديد ،

الحصى الصغار ، والقضة أيضا أرض ذات حصى ،

قال : ولما وصلت الرسالة إلى عمر قال : هذه أرض

بصرة قريبة من المشارب والمرعى والمحتطب ،

فكتب إليه أن أنزلها ، فنزلها وبنى مسجدها من

قصب وبنى دار إمارتها دون المسجد في الرحبة التي

يقال لها رحبة بني هاشم ، وكانت تسمى الدهناء ،

وفيها السجن والديوان وحمام الأمراء بعد ذلك

لقربها من الماء ، فكانوا إذا غزوا نزعوا ذلك القصب

ثم حزموه ووضعوه حتى يعودوا من الغزو فيعيدوا

بناءه كما كان . وقال الأصمعي : لما نزل عتبة بن

غزوان الخريبة ولد بها عبد الرحمن بن أبي بكرة ،

وهو أول مولود ولد بالبصرة ، فنحر أبوه جزورا

أشبع منها أهل البصرة ، وكان تمصير البصرة في سنة

أربع عشرة قبل الكوفة بستة أشهر ، وكان أبو

بكرة أول من غرس النخل بالبصرة وقال : هذه

أرض نخل ، ثم غرس الناس بعده ، وقال أبو المنذر :

أول دار بنيت بالبصرة دار نافع بن الحارث ثم دار

معقل بن يسار المزني ، وقد روي من غير هذا الوجه

أن الله عز وجل ، لما أظفر سعد بن أبي وقاص

بأرض الحيرة وما قاربها كتب إليه عمر بن الخطاب

أن ابعث عتبة بن غزوان إلى أرض الهند ، فإن له

من الاسلام مكانا وقد شهد بدرا ، وكانت الأبلة

يومئذ تسمى أرض الهند ، فلينزلها ويجعلها قيروانا

للمسلمين ولا يجعل بيني وبينهم بحرا ، فخرج عتبة من

الحيرة في ثمانمائة رجل حتى نزل موضع البصرة ، فلما

افتتح الأبلة ضرب قيروانه وضرب للمسلمين أخبيتهم ،

وكانت خيمة عتبة من أكسية ، ورماه عمر بالرجال