معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ٤٢٩
باب الباء والصاد وما يليهما
باب الباء والصاد وما يليهما
العجلة أو انقطعت وسقطت أليته على الأرض ربض
الكبش ولم يمكنه القيام لثقلها ، فإذا كان أيام السفاد
رفع الراعي ألية الأنثى حتى يضربها الفحل ضربة
خفيفة ، ولا يوجد هذا النوع من الضأن في موضع
آخر من الدنيا ، أخبرني بذلك جماعة من أهل مصر
والبشمور باتفاق لم يختلفوا في شئ منه .
بشواذق : بالضم ، والذال المعجمة ، وقاف : قرية
بأعلى مرو على خمسة فراسخ ، كان فيها جماعة من
العلماء ، منهم : سلمة بن بشار البشواذقي أخو القاضي
محمد بن بشار وغيرهما .
بشيت : بالفتح ثم الكسر ، وياء ساكنة ، وتاء فوقها
نقطتان : من قرى فلسطين بظاهر الرملة ، منها أبو
القاسم خلف بن هبة الله بن قاسم بن سماح البشيتي
المكي ، مات سنة 463 بمكة ، وابنه أبو علي الحسن
ابن خلف ، روى عن أبيه خلف عن أبي محمد الحسن
ابن أحمد بن فراس العبقسي ، كتب عنه السفلي بمكة
وأبو بكر محمد بن منصور السمعاني ومحمد بن أبي بكر
السبخي في محرم سنة 498 .
بشير : بالراء : جبل أحمر من جبال سلمى أحد
جبلي طئ ، وقلعة بشير من قلاع البشنوية
الأكراد من نواحي الزوزان .
بشيلة : باللام : قرية من قرى نهر عيسى بينها وبين
بغداد نحو أربعة أميال أو خمسة ، رأيتها غير مرة ،
منها الشيخ محمد البشيلي ، شيخ صالح ، صحب الشيخ
عبد القادر الجليلي وكان يتبرك به ويحسن الظن فيه ،
وكان حسن السمت جميل الطريقة ، مات في شعبان
سنة 594 . وبشيلة أيضا : من أقاليم أكشونية
بالأندلس .
بشينى : بالنون : من قرى بغداد ، قال شجاع بن
فارس الذهلي : قال لنا أبو البركات بن أبي الضوء
العلوي : كنت في قرية يقال لها بشينى وبها أبو محمد
الباقر وهناك ناعورتان للزروع فقال فيهما وأنا حاضر :
أنا عورتي شطي بشينة ! إنني
نظير كما في الوجد والهيمان
أنينكما يحكي أنيني ، وعبرتي
كمائكما من شدة الجريان
فلا زلتما في ظل عيش يمده
أمان من التفريق والحدثان
قال الشريف أبو البركات : فعملت أنا في الحال :
بشينى بها ناعورتان ، كلاهما
تسح بدمع دائم الهملان
مخافة دهر أن يصيب بعينه
لإحداهما يوما ، فيفترقان
باب الباء والصاد وما يليهما
بصاق : بالضم : موضع قريب من مكة ، ويقال بساق ،
بالسين أيضا ، وقد ذكر في تفسير شعر كثير عزة
حيث قال :
فيا طول ما شوقي ، إذا حال بيننا
بصاق ، ومن أعلام صندد منكب
كأن لم يؤالف حج عزة حجنا ،
ولم يلق ركبا بالمحصب أركب
إن بصاق جبل قرب أيلة فيه نقب .
البصر : بوزن الجرد ، قال السكري : هي جرعات
من أسفل واد بأعلى الشيحة من بلاد الحزن في قول
جرير حيث قال :