معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ٤٠١

باب الباء والراء وما يليهما

ومرت على أشطان روقة بالضحى ،

فما جررت للماء عينا ولا فما

وما شربت حتى ثنيت زمامها ،

وخفت عليها أن تجن تكلما

فقلت لها : قد بعت غير ذميمة ،

وأصبح وادي البرك غيثا مديما

برك أيضا : ماء لبني عقيل بنجد . وبرك أيضا :

قرب المدينة ، قال عرام بن الأصبغ : بحذاء شواحط

من نواحي المدينة السوارقية واد يقال له برك ،

كثير النبات من السلم والعرفط ، وبه مياه ، قال

ابن السكيت في تفسير قول كثير :

قد جعلت أشجان برك يمينها ،

وذات الشمال من مريخة أشأما

قال : الأشجان مسايل الماء ، وبرك ههنا : نقب

يخرج من ينبع إلى المدينة ، عرضه نحو من أربعة

أميال أو خمسة ، وكان يسمى مبركا فدعا له النبي ،

صلى الله عليه وسلم . وبرك أيضا ، ويروى بفتح أوله :

واد لبني قشير بأرض اليمامة ، يصب في المجازة ،

وقيل : هو لهزان ويلتقي هو والمجازة بموضع يقال

له إجلة وحضوضى ، فأما برك فيصب في مهب

الجنوب ، قال الشاعر :

ألا حبذا ، من حب عفراء ، ملتقى

نعام وبرك حيث يلتقيان

قال نصر : برك ونعام واديان وهما البركان أهلهما

هزان وجرم ، وبرك الترياع : موضع آخر .

وبرك النخل : موضع آخر ، عن نصر .

بركوت : بالفتح ، وضم الكاف ، وسكون الواو ،

وآخره تاء مثناة : من قرى مصر ، ينسب إليها رياح

ابن قصير اللخمي البركوتي من أزدة بن حجر بن

جزيلة بن لخم ، وأبو الحسن علي بن محمد بن عبد

الرحمن بن سلمة الخولاني البركوتي المصري ، يروي

عن يونس بن عبد الأعلى ، مات في رجب سنة 329 .

بركة أم جعفر : إنما سميت البركة بركة لإقامة الماء

فيها من بروك البعير ، يقال : ما أحسن بركة هذا

البعير ، كما يقال ركبة وجلسة . وأم جعفر هذه :

هي زبيدة بنت جعفر بن المنصور أم محمد الأمين ،

وهذه البركة في طريق مكة بين المغيثة والعذيب .

بركة الحبش : هي أرض في وهدة من الأرض

واسعة ، طولها نحو ميل ، مشرفة على نيل مصر

خلف القرافة ، وقف على الاشراف ، تزرع

فتكون نزهة خضرة لزكاء أرضها واستفالها واستضحائها

وريها ، وهي من أجل متنزهات مصر ، رأيتها

وليست ببركة للماء وإنما شبهت بها ، وكانت تعرف

ببركة المعافر وبركة حمير ، وعندها بساتين تعرف

بالحبش ، والبركة منسوبة إليها ، قال القضاعي :

ورأيت في شرط هذه البركة أنها محبسة على البئرين

اللتين استنبطهما أبو بكر المارداني في بني وائل بحضرة

الخليج والقنطرة المعروفة إحداهما بالعذق والأخرى

بالعقيق ، وقال علي بن محمد بن أحمد بن حبيب

التميمي الكاتب :

أقمت بالبركة الغراء مرهفة ،

والماء مجتمع فيها ومسفوح

إذا النسيم جرى في مائها اضطربت ،

كأنما ريحه في جسمها روح

وهذا معنى غريب ، أظنه سبق إليه يصفها إذا

امتلأت بماء النيل وقت زيادته ، لان أكثر ما يحيط

بها عال عليه فإذا امتلأت بالماء أشبهت البركة ، وقال

أمية بن أبي الصلت المغربي يصفها يتشوقها :