معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ٣٩٦

باب الباء والراء وما يليهما

برقة الصراة : قال الحجاج العذري :

أحبك ما طاب الشراب لشارب ،

وما دام في برق الصراة وعور

برقة الصفا : قال بديل بن قطيط :

ومشتي بذي الغراء ، أو برقة الصفا

على همل أخطاره قد ترجعا

برقة ضاحك : باليمامة لبني عدي ، قال أبو جويرية :

ولقد تركن غداة برقة ضاحك ،

في الصدر ، صدع زجاجة لا تشعب

وقال الأفوه الأودي :

فسائل حاجرا عنا وعنهم ،

ببرقة ضاحك يوم الجناب

برقة ضارج : قال :

أتنسون أياما ببرقة ضارج ،

سقيناكم فيها حراقا من الشرب ؟

برقة طحال : وطحال : بلد وبه ماء يقال له بدر ،

قال :

وكانت بها حينا كعاب خريدة

لبرق طحال ، أو لبدر مصيرها

برقة عاذب : قال الخطيم العكلي اللص :

أمن عهد ذي عهد بحومانة اللوى ،

ومن طلل عاف ببرقة عاذب

ومصرح خيم في مقام ومنتأى ،

ورمد كسحق المرنباني كائب

المرنباني : الفرو وجلود الثعالب . وكائب : أراد

كائب اللون .

برقة عاقل : قال جرير :

إن الظعائن ، يوم برقة عاقل ،

قد هجن ذا خبل فزدن خبالا

برقة عالج : ذكر عالج في موضعه ، قال المسيب

ابن علس الضبعي :

بكثيب خربة أو بحوملة

من دونه من عالج برق

برقة عسعس : ذكر ، قال جميل :

جعلوا أقارح كلها بيمينهم ،

وهضاب برقة عسعس بشمال

برقة ذي العلقي : قال العجير السلولي :

حي الاله وبياها ونعمها

دارا ببرقة ذي العلقي ، وقد فعلا

برقة العناب : والعناب : جبل في طريق مكة ،

قال كثير :

ليالي منها الواديان مظنة ،

فبرق العناب دارها فالأمالح

برقة عوهق : قال ابن هرمة :

قفا ساعة ، واستنطقا الرسم ينطق ،

بسوقة أهوى أو ببرقة عوهق

برقة العيرات : قال امرؤ القيس المشهور :

غشيت ديار الحي بالبكرات ،

فعارمة فبرقة العيرات

برقة عيهل : يروى برقة عيهم ، قال بشر :

فإن الجزع ، بين عريتنات

وبرقة عيهل ، منكم حرام

سنمنعها ، وإن كانت بلادا

بها تربو الخواصر والسنام

بها قرت لبون الناس عينا ،

وحل بها عزاليه الغمام

أي هي حرام عليكم لا ترعوها ولا تنزلوها .