معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ٣٧٢

باب الباء والراء وما يليهما

برت : بالكسر ثم السكون ، والتاء فوقها نقطتان :

بليدة في سواد بغداد قريبة من المزرفة ، ينسب إليها

القاضي أبو العباس أحمد بن محمد بن عيسى بن الأزهر

البرتي ، ولي قضاء بغداد وكان عراقي المذهب من

أصحاب يحيى بن أكثم ، وتقلد قبل ذلك قضاء واسط

وقطعة من أعمال السواد ، وكان دينا صالحا عفيفا ،

روى الحديث وصنف المسند ، حدث عن أبي الوليد

الطيالسي وأبي عمر الحوضي وأبي نعيم الفضل بن

دكين وغيرهم ، روى عنه أبو القاسم عبد الله بن محمد

البغوي ويحيى بن محمد بن صاعد ، ومات سنة 280 ، وابنه

أبو حبيب العباس بن أحمد البرتي والقاسم بن محمد

البرتي أبو الفضل ، حدث ببغداد عن حميد بن مسعدة ،

حدث عنه الطبراني ، وزيدان بن محمد بن زيدان

البرتي ، حدث عن إبراهيم بن هانئ وزياد بن أيوب

دلوية ، حدث عنه عمر بن أحمد بن شاهين في

معجمه ، وأبو جعفر محمد بن إبراهيم البرتي الأطروش ،

حدث عن أبي زيد عمر بن شبة النميري ، حدث عنه

أبو الحسن علي بن عمر الحربي السكري ، وأحمد بن

القاسم البرتي ، حدث عن محمد بن عباد المكي ، حدث

عنه سليمان بن أحمد الطبراني ، وقال الخطيب أحمد

ابن القاسم بن محمد بن سلميان أبو الحسين الطائي البرتي ،

حدث عن بشر بن الوليد ومحمد وعثمان ابني أبي شيبة

وداود بن رشيد وعبيد بن جناد ، حدث عنه ابن

قانع وأبو عمرو بن السماك وعبد الصمد بن علي

الطستي ، وأبو الحسن أحمد بن محمد بن مكرم بن

خالد البرتي ، حدث عن علي بن المديني ، حدث عنه

أبو الشيخ عبد الله بن محمد بن جعفر بن حبان الحافظ

الأصبهاني في معجمه .

برثان : بالفتح ثم السكون ، والتاء المثلثة ، وألف ،

ونون : واد بين ملل وأولات الجيش ، كان عليه

طريق النبي ، صلى الله عليه وسلم ، إلى بدر وبه كان

أحد منازله .

برث : موضع ذكر في حديث نزول عيسى بن مريم ،

عليهما السلام .

برثم : بضم أوله ، وثاء مثلثة ، وميم ، قال عرام بن

الأصبغ : وبين أبلى من قبل القبلة جبل يقال له

برثم وجبل يقال له تعار ، وهما جبلان عاليان لا

ينبتان شيئا ، فيهما النمران كثيرة ، وفي أصل برثم

ماء يقال له ذنبان العيص ، وقال في موضع آخر :

يرثم ، أوله ياء تحتها نقطتان ، جبل شامخ كثير

النمور والا روى قليل النبات إلا ما كان من ثمام

وغضور وما أشبهه ، وقال آدم بن عمرو بن عبد

العزيز وكان قدم الري فكرهها :

هل تعرف الاطلال من مريم ،

بين سواس فلوى برثم

فذات أكناف فقيعانها ،

فجزع مذفوراء فالأحزم

ما لي وللري وأكنافها ،

يا قوم ! بين الترك والديلم

أرض بها الأعجم ذو منطق ،

والمرء ذو المنطق كالأعجم

وقال ابن السلاماني :

فلو شئت ، إذا بالأمر يسر ، لقلصت

برحلي فتلاء الذراعين عيهم

إذا ما انتحت ما بين لحج وبرثم ،

وأين لإبراهيم لحج وبرثم

يريد إبراهيم بن العربي والي اليمامة لبني مرود .

برثة : بالفتح : موضع بنواحي الكوفة له ذكر في

الاخبار .