معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ٣٦٩

باب الباء والراء وما يليهما

وتناسلوا . والبربر أجفى خلق الله وأكثر هم طيشا

وأسرعهم إلى الفتنة وأطوعهم لداعية الضلالة وأصغاهم

لنمق الجهالة ، ولم تخل جبالهم من الفتن وسفك

الدماء قط ، ولهم أحوال عجيبة واصطلاحات غريبة ،

وقد حسن لهم الشيطان الغوايات وزين لهم

الضلالات حتى صارت طبائعهم إلى الباطل مائلة

وغرائزهم في ضد الحق جائلة ، فكم من ادعى فيهم

النبوة فقبلوا ، وكم زاعم فيهم أنه المهدي الموعود به

فأجابوا داعيه ولمذهبه انتحلوا ، وكم ادعى فيهم مذاهب

الخوارج فإلى مذهبه بعد الاسلام انتقلوا ثم سفكوا

الدماء المحرمة واستباحوا الفروج بغير حق ونهبوا

الأموال واستباحوا الرجال ، لا بشجاعة فيهم معروفة

ولكن بكثرة العدد وتواتر المدد . وتحكى عنهم

عجائب ، منهم ما ذكره ابن حوقل التاجر الموصلي

وكان قد طاف تلك البلاد وأثبت ما شاهد منهم

ومن غيرهم ، قال : وأكثر بربر المغرب من سجلماسة

إلى السوس وأغمات وفاس إلى نواحي تاهرت وإلى

تونس والمسيلة وطبنة وباغاية إلى اكزبال وازفون

ونواحي بونة إلى مدينة قسطنطينة الهواء وكتامة

وميلة وسطيف ، يضيفون المارة ويطعمون الطعام

ويكرمون الضيف حتى بأولادهم الذكور لا يمتنعون

من طالب البتة بل لو طلب الضيف هذا المعنى من

أكبر هم قدرا وأكثرهم حمية وشجاعة لم يمتنع عليه ،

وقد جاهدهم أبو عبد الله الشيعي على ذلك حتى بلغ

بهم أشد مبلغ فما تركوه ، قال : وسمعت أبا علي

ابن أبي سعيد يقول : إنه ليبلغ بهم فرط المحبة في

إكرام الضيف أن يؤمر الصبي الجليل الأب والأصل

الخطير في نفسه وماله بمضاجعة الضيف ليقضي منه

وطره ، ويرون ذلك كرما والاباء عنه عارا ونقصا ،

ولهم من هذا فضائح ، ذكر بعضها إمام أهل المغرب

أبو محمد علي بن أحمد بن حزم الأندلسي في كتاب له

سماه الفضائح فيه تصديق لقول ابن حوقل ، وقد

ذكرت ذلك في كتابي الذي رسمته بأخبار أهل

الملل وقصص أهل النحل في مقالات أهل الاسلام .

وذكر محمد بن أحمد الهمذاني في كتابه مرفوعا إلى

أنس بن مالك قال : جئت إلى النبي ، صلى الله عليه

وسلم ، ومعي وصيف بربري ، فقال : يا أنس ما

جنس هذا الغلام ؟ فقلت : بربري يا رسول الله ،

فقال : يا أنس بعه ولو بدينار ، فقلت له : ولم

يا رسول الله ؟ قال : إنهم أمة بعث الله إليهم نبيا

فذبحوه وطبخوه وأكلوا لحمه وبعثوا من المرق إلى

النساء فلم يتحسوه ، فقال الله تعالى : لا اتخذت منكم

نبيا ولا بعثت فيكم رسولا ، وكان يقال : تزوجوا

في نسائهم ولا تؤاخوا رجالهم ، ويقال : إن الحدة

والطيش عشرة أجزاء تسعة في البربر وجزء في سائر

الخلق . ويروى عن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، أنه

قال : ما تحت أديم السماء ولا على الأرض خلق شر

من البربر ، ولئن أتصدق بعلاقة سوطي في سبيل الله

أحب إلي من أن أعتق رقبة بربري ، قلت : هكذا

وردت هذه الآثار ولا أدري ما المراد بها السود أم

البيض ، أنشدي أبو القاسم النحوي الأندلسي الملقب

بالعلم لبعض المغاربة يهجو البربر فقال :

رأيت آدم في نومي فقلت له :

أبا البرية ! إن الناس قد حكموا :

أن البرابر نسل منك ، قال : أنا ؟

حواء طالقة إن كان ما زعموا

بربرة : هذه بلاد أخرى بين بلاد الحبش والزنج

واليمن على ساحل بحر اليمن وبحر الزنج ، وأهلها

سودان جدا ولهم لغة برأسها لا يفهمها غيرهم ، وهم

بواد معيشتهم من صيد الوحش ، وفي بلادهم وحوش