معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ٣٣٧

باب الباء والثاء وما يليهما

باب الباء والثاء وما يليهما

مالا على أن يقضي لهم على عبيد الله ، فلما تخوف

عبيد الله ذلك ارتحل حتى وقع بين يدي خالد بالمدينة ،

فقال :

إلى الله أشكو أن عثمان جائر

علي ، ولم يعلم بذلك خالد

أبيت ، كأني من حذار قضائه

بحرة عباد ، سليم الأساود

تكلفت أجواز الفيافي وبعدها

إليك ، وعظمي خشية الظلم بارد

وبيضاء إمليس ، إذا بت ليلة

بها ، زارني عاري الذراعين مارد

عوى ، عند نضوي ، يستغيث أليفه

بمنزلة لا تعتفيها العوائد

فلما رآني قد حنست لقتله

مبارزة ، واشتد بالسيف ساعدي

فولى فتى شاكي السلاح ، لو أنه

أخي لم أبعه من معد بواحد

فتى يكسب المعدوم ، حتى رقيقه

مدل بشدات الكمي المناجد

إلى خالد ، إما أموت فهين ،

وإما طريد مستجير بخالد

فهل أنت من أهل البتيلة منقذي ؟

فقد كدت عن لحمي بسيفي أجالد

أرادوا جلائي عن بلاد ورثتها

أبي ، وإمام الناس والدين واحد

أما بعد أن يرموا بدلوي عن التي

ضربت برومي حديد الحدائد

فأمكنتها من منحر غير قاطع ،

له نفيان طيب الطعم بارد

فإنكما يا ابني علية كنتما

يدا ، وأخي يرجى قليل الفوائد 1

وقال ذروة بن جحفة الكلابي :

شهد البتيل على البتيلة أنها

زوراء فانية على الأوراد

منع البتيلة ، لا يجوز بمائها

قمر تثور جحاشها بشراد

قبح الاله وخصهم بملامة

نفرا ، يقال لهم بنو رواد

نفرا يقيم اللؤم وسط بيوتهم

والمخزيات كما يقيم نضاد

بتينق : بالفتح ثم التشديد ، والكسر ، وياء ساكنة ،

ونون مفتوحة ، وقاف : مدينة في ساحل جزيرة صقلية .

باب الباء والثاء وما يليهما

البثاء : بالفتح ، والمد : موضع في بلاد بني سليم ،

قال أبو ذؤيب يصف عيرا تحملت :

رفعت لها طرفي ، وقد حال دونها

رجال وخيل بالبثاء تغبر

وقال أبو بكر : البثاء الأرض السهلة ، واحدتها بثاءة ،

وأنشد :

بميث بثاء تبطنته ،

دميث به الرمث والحيهل

قال الأزهري : ولعل بثاء لماء في ديار بني سعد أخذ

من هذا ، قال : وهو عين ماء عذب تسقي نخلا ،

قال : ورأيتها في ديار بني سعد بالستارين فتوهمت

أنه سمي بذلك لأنه قليل ترشح فكأنه عرق يسيل ،

وقال مالك بن نويرة وكان نزل بهذا الماء على بني سعد

( 1 ) في هذه القصيدة كثير من الأقواء ، لا يخفى على القارئ .