معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ٣١٩

باب الباء والألف وما يليهما

باران : بالنون : من قرى مرو ويقال لها : دزه باران ،

منها : حاتم بن محمد بن حاتم الباراني .

بارجاخ : قيل : تل بينه وبين الشاش بما وراء النهر

في أطراف بلاد الترك أربعون فرسخا ، حوله الف

عين تجئ من المشرق إلى المغرب ، وتسمى بركوب

آب أي الماء المغلوب ، يصاد فيه الدراج الأسود .

بارجان : بسكون الراء : من قرى خانلنجان من

أعمال أصبهان .

بارديزه : بكسر الدال المهملة ، وياء ساكنة وزاي :

من قرى بخارى ، منها : أبو علي الحسن بن الضحاك بن

مطر بن هناد البارديزي البخاري ، مات في شعبان

سنة 326 .

بار : من قرى نيسابور ، ينسب إليها الحسن بن نصر

النيسابوري أبو علي الباري ، حدث عن الفضل بن

أحمد الرازي ، حدث عنه أبو بكر بن أبي الحسين

الحيري ، ومات بعد سنة 330 ، وسوق البار : بلد

باليمن بين صعدة وعثر ، وهو ، على التحديد ، بين

الخصوف والمينا ، وقيل : البار بلد قبلي توراب

وشرقيها شامي ، يسكنه بنو رازح من خولان

قضاعة ، وقال الأمير أبو نصر بن ماكولا :

عبد الله بن محمد بن حباب بن الهيثم بن محمد بن الربيع

ابن خالد بن سعدان ، يعرف بالباري ، وليس من

بار نيسابور ، وهو قرابة قحطبة بن شبيب .

بارسكث : بكسر الراء ، وسكون السين المهملة ،

وفتح الكاف ، والثاء مثلثة : من مدن الشاش ،

منها : أبو أحمد بن حماد الشاشي البارسكثي .

بارق : بالقاف : ماء بالعراق ، وهو الحد بين القادسية

والبصرة ، وهو من أعمال الكوفة ، وقد ذكره

الشعراء فأكثروا ، قال الأسود بن يعفر :

أهل الخورنق والسدير وبارق

والقصر ذي الشرفات من سنداد

وبارق أيضا في قول مؤرج السدوسي : جبل نزله

سعد بن عدي بن حارثة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء

السماء بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن

ابن الأزد ، وهم إخوة الأنصار وليسوا من غسان ،

وهو بتهامة أو اليمن ، وقال ابن عبد البر : بارق ماء

بالسراة فمن نزله أيام سيل العرم كان بارقيا ، ونزله

سعد بن عدي بن حارثة وابنا أخيه مالك وشبيب

ابنا عمرو بن عدي فسموا بارقا ، وقال أبو المنذر :

كان غزية بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن

نديما لربيعة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم ،

فشربا يوما فعدا ربيعة على غزية فقتله ، فسألت قيس

خندف الدية ، فأبت خندف فاقتتلوا فهزمت قيس

فتفرقت ، فقال فراس بن غنم بن ثعلبة بن مالك بن

كنانة بن خزيمة :

أقمنا على قيس ، عشية بارق ،

ببيض حديثات الصقال بواتك

ضربنا هم حتى تولوا وخليت

منازل حيزت ، يوم ذاك ، لمالك

قال : فظعنت قيس من تهامة طالعين إلى نجد ، فهذا

دليل على أن بارق موضع بتهامة نص ، وقال هشام

في موضع آخر : وأقامت خثعم بن أنمار في منازلهم

من جبال السراة وما والاها أو قاربها من البلاد في

جبل يقال له شن وجبل يقال له بارق وجبال معهما ،

حتى مرت بهم الأزد في مسيرها من أرض سبأ وتفرقهم

في البلدان ، فقاتلوا خثعما فأنزلوهم من جبالهم

وأجلوهم عن مساكنهم ، ونزلها أزد شنوءة غامد

وبارق ودوس ، وتلك القائل من الأزد ، فظهر