معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ٣٠١

باب الباء مع الهمزة وما يليهما

إذا مر بالعقيق تزود من ماء بئر عروة ، وكانوا

يهدونه إلى أهاليهم ، ويشربونه في منازلهم ، قال الزبير :

ورأيت أبي يأمر به فيغلى ثم يجعله في القوارير ويهديه

إلى الرشيد وهو بالرقة ، قال السري بن عبد الرحمن

الأنصاري : كفنوني ، إن مت ، في درع أروى ،

واجعلوا لي من بئر عروة مائي

سخنة في الشتاء باردة الصيف ،

سراج في الليلة الظلماء

بئر عكرمة : بمكة ، تنسب إلى عكرمة بن خالد

ابن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن

مخزوم .

بئر عمرو : بمكة ، منسوبة إلى عمرو بن عبد الله بن

صفوان بن أمية بن خلف الجمحي وإليه أيضا ينسب

شعب عمرو بمكة .

بئر أبي عنبة : بلفظ واحدة العنب : بئر بينها وبين

مدينة رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، مقدار ميل ،

وهناك اعترض رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ،

أصحابه عند مسيره إلى بدر ، وفي حديث : لقد

ربيته حتى سقاني من بئر أبي عنبة أو لفظ هذا معناه ،

وقد جاء ذكرها في غير حديث .

بئر غدق : بالتحريك ، أوله غين معجمة ، وآخره

قاف ، غدقت العين والبئر فهي غدقة أي عذبة ،

وماء غدق أي عذب : وهي بئر بالمدينة وعندها

أطم البلويين الذي يقال له القاع .

بئر غرس : بسكون الراء ، وسين مهملة : بئر

بالمدينة ذكرت في غرس .

بئر مرق : بفتح الميم وسكون الراء ، وقاف ،

ويروى بفتح الراء : بئر بالمدينة ذكرها في حديث

الهجرة .

بئر مطلب : بضم الميم ، وفتح الطاء ، وكسر اللام ،

قال أحمد بن يحيى بن جابر : بئر المطلب على طريق

العراق ، وهي منسوبة إلى المطلب بن عبد الله بن

حنظب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم ،

هكذا يقول النسابون ، حنظب ، بضم الحاء المهملة

والظاء المعجمة ، والمحدثون يفتحون الحاء ويهملون

الطاء ، والحنطب : الذكر من الجدي ، والحنظب

لا أدري ما هو ، قيل : قدم صخر بن الجعد

الخضري المحاربي إلى المدينة فأتى تاجرا يقال له

سيار فابتاع منه بزا وعطرا ، وقال له : تأتيني

غدوة فأقضيك ، وركب من تحت ليلته وخرج إلى

البادية فلما أصبح سيار سأل عنه فعرف خبره ،

فركب في جماعة من أصحابه في طلبه حتى أتوا بئر

مطلب ، وهي على سبعة أميال من المدينة ، وقد

جهدوا من الحر فنزلوا عليها وأكلوا تمرا كان معهم ،

وأراحوا دوابهم وسقوها ، حتى إذا أراحوا انصرفوا

راجعين ، وبلغ الخبر صخرا فقال :

أهون علي بسيار وصفوته ،

إذا جعلت صرارا دون سيار

إن القضاء سيأتي بعده زمن ،

فاطو الصحيفة واحفظها من الفار

يسائل الناس : هل أحسستم أحدا

محاربيا أتى من دون أظفار ؟

وما جلبت إليهم غير راحلة ،

وغير قوس وسيف جفنه عار