معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ٣٠٠

باب الباء مع الهمزة وما يليهما

عليه وسلم : بعنيها بعين في الجنة ، فقال :

يا رسول الله ليس لي ولعيالي غيرها ، لا أستطيع ذلك ،

فبلغ ذلك عثمان فاشتراها بخمسة وثلاثين ألف درهم ،

الحديث كذا ، قال رومة الغفاري ثم قال : عين

يقال لها رومة ، وقال مصعب بن عبد الله الزبيري

يذكر رومة ويتشوقها ، وهو بالعراق :

أقول لثابت ، والعين تهمي

دموعا ما أنهنهها انحدارا :

أعرني نظرة بقرى دجيل ،

تحايلها ظلاما أو نهارا

فقال : أرى برومة أو بسلع

منازلنا معطلة ، قفارا

وقال أهل السير : لما قدم تبع المدينة وكان منزله بقبا ،

واحتفر البئر التي يقال لها بئر الملك وبه سميت

فاحتوى ماءها ، فدخلت عليه امرأة من بني زريق

يقال لها فاكهة ، فشكا إليها وباء بئره ، فانطلقت

واستقت له من ماء رومة ثم جاءته به فشربه فأعجبه ،

فقال لها : زيدي ، فكانت تصير إليه مقامه بالماء من

رومة ، فلما ارتحل قال لها : يا فاكهة ما معنا من

الصفراء ولا البيضاء شئ ولكن ما تركنا من

أزوادنا ومتاعنا فهو لك ، فلما سار نقلت جميع ذلك ،

فيقال : إنها وأولادها أكثر بني زريق مالا حتى جاء

الاسلام ، وقال عبد الله بن الزبير الأسدي يرثي

يعقوب بن طلحة بن عبيد الله ومن قتل معه بالحرة :

لعمري ! لقد جاء الكروس كاظما

على خبر ، للمسلمين ، وجيع

شباب ليعقوب بن طلحة ، أقفرت

منازلهم من رومة وبقيع

بئر رئاب : بالمدينة ، قال الشاعر :

أسل عمن سلا وصالك عمدا

وتصابى ، وما به من تصاب

ثم لا تنسها على ذلك ، حتى

يسكن الحي عند بئر رئاب

بئر الشعوبي : بفتح الشين المعجمة ، والشعوب :

قرية من نواحي اليمن في مخلاف سنحان .

بئر شوذب : الذال معجمة مفتوحة ، والباء موحدة :

بئر بمكة تنسب إلى مولى معاوية بن أبي سفيان يقال

له شوذب . وقد دخلت في المسجد ، ويقال :

إن شوذب كان مولى لطارق بن علقمة بن عريج

ابن جذيمة بن مالك بن سعد بن عوف بن الحارث بن

عبد مناة بن كنانة ، ويقال : بل كان مولى لنافع

ابن علقمة بن صفوان بن أمية بن محرث بن جمل بن

شق الكناني خال مروان بن الحكم بن أبي العاص .

بئر عائشة : بالمدينة ، منسوبة إلى عائشة بن نمير

ابن واقف رجل من الأوس ، وليس هو اسم امرأة ،

عن أحمد بن يحيى بن جابر .

بئر عروة : بعقيق المدينة ، تنسب إلى عروة بن الزبير

ابن العوام ، رضي الله عنه ، قال علي بن الجهم :

هذا العقيق ، فعد أيدي

العيس من غلوائها

وإذا أطفت ببئر عروة ،

فاسقني من مائها

إنا ، وعيشك ، ما ذممنا

العيش في أفنائها

قال الزبير بن بكار : كان من يخرج من مكة وغيرها