معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ٢٤٦

باب الهمزة واللام وما يليهما

اعتقدوا دين النصرانية ، وكانوا قبل ذلك جاهلية ،

فلما كان بعد العشرين والثلاثمائة رجعوا عما كانوا

عليه من النصرانية فطردوا من كان عندهم من الأساقفة

والقسوس ، وقد كان أنفذهم إليهم ملك الروم . وبين

مملكة أللان وجبل القبق قلعة وقنطرة على واد عظيم ،

يقال لهذه القلعة : قلعة باب أللان ، بناها ملك من

ملوك الفرس القدماء يقال له : سندباذ بن بشتاسف

ابن لهراسف ، ورتب فيها رجالا يمنعون أللان من

الوصول إلى جبل القبق ، فلا طريق لهم إلا على هذه

القنطرة من تحت هذه القلعة ، والقلعة على صخرة

صماء لا سبيل إلى فتحها ولا يصل أحد إليها إلا باذن

من فيها ، ولهذه القلعة عين من الماء عذبة تظهر في

وسطها من أعلى الصخرة ، وهي إحدى القلاع الموصوفة

في العالم ، وقد ذكرتها الفرس في أشعارها ، وقد

كان مسلمة بن عبد الملك وصل إلى هذا الموضع وملك

هذه القلعة وأسكنها قوما من العرب إلى هذه الغاية

يحرسون هذا الموضع ، وكانت أرزاقهم تحمل إليهم

من تفليس ، وبين هذه القلعة وتفليس مسيرة أيام . ولو

أن رجلا واحدا في هذه القلعة لمنع جميع ملوك

الأرض أن يجتازوا بهذا الموضع لتعلقها بالجو وإشرافها

على الطريق والقنطرة والوادي ، وكان صاحب أللان

يركب في ثلاثين ألفا ، هكذا ذكر بعض المؤرخين ،

وأما أنا الفقير فسألت من طرق تلك البلاد فخبرني

بما ذكرته أولا .

ألقي : بالفتح ثم السكون ، وكسر القاف ، وياء :

قلعة حصينة من قلاع ناحية الزوزان لصاحب الموصل .

ألملم : بفتح أول وثانيه ، يقال : يلملم ، والروايتان

جيدتان صحيحتان مستعملتان : جبل من جبال تهامة

على ليلتين من مكة ، وهو ميقات أهل اليمن ، والياء

فيه بدل من الهمزة وليست مزيدة ، وقد أكثر من

ذكره شعراء الحجاز وتهامة ، فقال أبو دهبل يصف

ناقة له :

خرجت بها من بطن مكة ، بعدما

أصات المنادي للصلاة وأعتما ،

فما نام من راع ولا ارتد سامر ،

من الحي ، حتى جاوزت بي ألملما

ومرت ببطن الليث تهوي ، كأنما

تبادر بالاصباح نهبا مقسما

وجازت على البزواء ، والليل كاسر

جناحيه بالبزواء ، وردا وأدهما

فقلت لها : قد بعت غير ذميمة ،

وأصبح وادي البرك غيثا مديما

ألوذ : بالذال المعجمة : موضع في شعر هذيل ، قال

أبو قلابة الهذلي :

رب هامة ، تبكي عليك ، كريمة

بألوذ ، أو بمجامع الأضجان

وأخ يوازن ما جنيت بقوة ،

وإذا غويت الغي لا يلحاني

ألوس : اسم رجل سميت به بلدة على الفرات ، قال

أبو سعد : ألوس : بلدة بساحل بحر الشام قرب

طرسوس ، وهو سهو منه ، والصحيح أنها على الفرات

قرب عانات والحديثة ، وقد ذكرت قصتها في عانات ،

وإليها ينسب المؤيد الآلوسي الشاعر القائل :

ومهفهف يغني ، ويغني دائما

في طوري الميعاد والايعاد

وهبت له الآجام ، حين نشأ بها ،

كرم السيول وهيبة الآساد